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內(nèi)容簡介

　　《新時期山東西王村的社會文化轉(zhuǎn)型（1979-2008）》描述了改革開放以來，山東鄒平縣的西王村從一個傳統(tǒng)的完全的農(nóng)業(yè)村落，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代非農(nóng)社區(qū)的發(fā)展歷程。20世紀(jì)80年代以來，在改革開放的新時期，西王村的經(jīng)濟組織形態(tài)經(jīng)歷了由家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、家庭多種經(jīng)營，到工業(yè)化的集團公司這種現(xiàn)代企業(yè)制度的轉(zhuǎn)變；在經(jīng)濟組織變更的過程中。村里的政治組織及其派生組織也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟政治等組織形式向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型，必然帶來人們的價值觀念、生活方式等社會文化的整體性的現(xiàn)代化變革?！缎聲r期山東西王村的社會文化轉(zhuǎn)型（1979-2008）》沒有宏大寬泛的理論，而是通過參與式觀察和深度訪談，考察描述了西王村由經(jīng)濟組織形式的重構(gòu)，而到政治組織、村內(nèi)自治組織的建設(shè)，進而引發(fā)的整個村莊的巨變。

作者簡介

　　徐舒映（徐樹英），1964年生，山東省鄒平縣人，博士，齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院）文法學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師，馬克思主義中國化研究中心主任。1985年7月畢業(yè)于聊城師范學(xué)院（今聊城大學(xué)）獲教育學(xué)學(xué)士學(xué)位，1993年6月畢業(yè)于南開大學(xué)獲歷史學(xué)碩士學(xué)位，2012年6月畢業(yè)于南京大學(xué)獲歷史學(xué)博士學(xué)位。本科畢業(yè)后留校任教，1994年4月調(diào)入齊魯工業(yè)大學(xué)（原山東輕工業(yè)學(xué)院）工作至今。主要研究方向為：馬克思主義理論、中國近現(xiàn)代社會文化史、近現(xiàn)代中國鄉(xiāng)村、中共黨史等。

圖書目錄

前言
第一章西王村經(jīng)濟組織的市場化轉(zhuǎn)型
一、土地承包的組織載體：由生產(chǎn)大隊到農(nóng)業(yè)大戶
二、工業(yè)組織演進之一：由社隊企業(yè)到西王集團
三、工業(yè)組織演進之二：由路邊攤點到三星集團
四、航母效應(yīng)：多樣化的產(chǎn)業(yè)組織
第二章西王村黨群組織網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建
一、黨組織：由村黨支部到村黨委
二、村委會及群團組織建設(shè)
第三章西王村的村落治理與村莊福利
一、村落社區(qū)共有制與村企一體化的村落治理模式
二、企業(yè)辦村與農(nóng)村公共產(chǎn)品供給
三、村籍：福利發(fā)放村民資格
第四章文化引擎打造企業(yè)集團凝聚力
一、獨特精深的企業(yè)文化建設(shè)
二、制度文化建設(shè)提升企業(yè)執(zhí)行力
第五章文化西王打造村落社區(qū)凝聚力
一、計劃生育公約對村民的塑造
二、重視發(fā)展文化教育事業(yè)，派遣留學(xué)生
三、社會文化活動塑文明鄉(xiāng)風(fēng)
四、村志的編修，村莊凝聚力大檢閱
第六章傳統(tǒng)孝文化在西王村的弘揚
一、老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)：孝文化的物質(zhì)保障
二、老有所為、老有所樂：孝文化的精神關(guān)懷
結(jié)語西王模式與鄉(xiāng)村社會文化轉(zhuǎn)型
一、國家的存在和意志對鄉(xiāng)村社會文化轉(zhuǎn)型的決定性意義
二、善于抓住國家的政策優(yōu)勢
三、西王村的鄉(xiāng)村精英與社會文化轉(zhuǎn)型的內(nèi)生性要素
參考文獻
附錄
附錄一贊美西王的部分歌曲的歌詞輯錄
附錄二 Anas：xiwang Village and I
附錄三西王集團企業(yè)規(guī)章制度輯錄
附錄四山東省人民政府公報鄒平西王村“以工促農(nóng)，以企興村”發(fā)展模式及啟示
附錄五西王村村民企業(yè)供職明細表
附錄六西王村老年工作材料選錄
后記