西北生態(tài)法治專題研究

引論 綠水青山就是金山銀山：西北生態(tài)的重要地位及現(xiàn)狀
一、新時(shí)代西北生態(tài)的重要地位
（一）對(duì)西北地區(qū)的界定
（二）生態(tài)文明、綠色發(fā)展及西北生態(tài)的重要地位
二、西北生態(tài)的脆弱性及現(xiàn)狀
（一）西北生態(tài)的脆弱性
（二）西北生態(tài)的現(xiàn)狀分析——以渭河源頭區(qū)為例
專題一 習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)法治思想：西北生態(tài)法治的指導(dǎo)思想
一、習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)法治思想的理論淵源
（一）馬克思主義生態(tài)思想
（二）中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)哲學(xué)思想
（三）現(xiàn)代生態(tài)文明理論
二、習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)法治思想的科學(xué)內(nèi)涵
（一）落實(shí)綠色發(fā)展理念需要良法善治規(guī)范引領(lǐng)
（二）深化生態(tài)文明體制改革需要完善法治保障
（三）探索大國(guó)環(huán)境新路需要法治頂層設(shè)計(jì)
三、習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)法治思想的重大貢獻(xiàn)
（一）將馬克思主義生態(tài)思想中國(guó)化和再創(chuàng)新
（二）促進(jìn)環(huán)境民主與生態(tài)法治緊密結(jié)合
（三）強(qiáng)調(diào)環(huán)境法律權(quán)威并重視生態(tài)倫理
四、習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)法治思想：西北生態(tài)法治的指導(dǎo)思想
（一）堅(jiān)持生態(tài)法治建設(shè)中黨的領(lǐng)導(dǎo)地位
（二）實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法下的生態(tài)法治化和法治生態(tài)化
（三）堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法下的生態(tài)法治政府建設(shè)
（四）實(shí)現(xiàn)公正司法下的環(huán)境司法專門化
（五）弘揚(yáng)全民守法下的全民環(huán)保法治理念
專題二 環(huán)境權(quán)及其制度：西北生態(tài)法治之基礎(chǔ)
一、環(huán)境權(quán)的法律屬性及其法律實(shí)踐
（一）環(huán)境權(quán)的產(chǎn)生
（二）環(huán)境權(quán)的法律屬性
（三）環(huán)境權(quán)的法律實(shí)踐
二、環(huán)境權(quán)的理論基礎(chǔ)和價(jià)值指引——馬克思主義生態(tài)哲學(xué)視域
（一）馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的基本內(nèi)涵
（二）環(huán)境權(quán)的理論基礎(chǔ)
（三）環(huán)境權(quán)的價(jià)值指引
三、環(huán)境權(quán)制度建構(gòu)：西北生態(tài)法治基礎(chǔ)
（一）環(huán)境權(quán)主體之確定
（二）環(huán)境權(quán)客體之考量
（三）環(huán)境權(quán)內(nèi)容之界定
（四）環(huán)境權(quán)之立法建議
專題三 西北生態(tài)補(bǔ)償法律機(jī)制
一、西北生態(tài)補(bǔ)償成效及不足分析——以渭河源頭區(qū)為例
（一）渭河流域及渭河源頭區(qū)生態(tài)補(bǔ)償概況
（二）渭河源頭區(qū)生態(tài)補(bǔ)償效果明顯
（三）渭河源頭區(qū)生態(tài)補(bǔ)償過(guò)程中存在的問(wèn)題
（四）渭河源頭區(qū)生態(tài)補(bǔ)償法律機(jī)制之不足
二、生態(tài)補(bǔ)償?shù)姆ɡ矸治觥?jīng)濟(jì)法視角
（一）生態(tài)破壞：“市場(chǎng)失靈”之結(jié)果
（二）生態(tài)利益：社會(huì)整體之利益
（三）生態(tài)補(bǔ)償：公平發(fā)展之表征
（四）生態(tài)補(bǔ)償：可持續(xù)發(fā)展之助力
三、西北生態(tài)補(bǔ)償法的倫理根基和基本原則
（一）西j匕生態(tài)補(bǔ)償法的倫理根基
（二）西北生態(tài)補(bǔ)償法的基本原則
四、完善西北生態(tài)補(bǔ)償法律機(jī)制之路徑
（一）完善生態(tài)補(bǔ)償相關(guān)立法
（二）完善西北生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制
專題四 西北“一帶一路”生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)法律機(jī)制
一、“一帶一路”倡議下我國(guó)西北地區(qū)的生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)
（一）“一帶一路”倡議概述
（二）“一帶一路”倡議中我國(guó)西北地區(qū)的地位及生態(tài)現(xiàn)狀
（三）“一帶一路”倡議下我國(guó)西北地區(qū)面臨的生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)
二、“一帶一路”倡議下我國(guó)現(xiàn)行環(huán)境保護(hù)法律機(jī)制之不足
（一）“保護(hù)優(yōu)先”的原則尚未完全落實(shí)
（二）現(xiàn)行環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)不利于“一帶一路”生態(tài)法治
（三）特種垃圾進(jìn)口的阻卻機(jī)制不健全
（四）跨國(guó)環(huán)境法律合作機(jī)制未形成
三、“一帶一路”倡議下我國(guó)及其西北地區(qū)環(huán)境法的應(yīng)對(duì)
（一）健全我國(guó)相關(guān)環(huán)境保護(hù)法律機(jī)制
（二）充分發(fā)揮西北地方環(huán)境立法與執(zhí)法的作用
（三）推動(dòng)國(guó)家之間生態(tài)保護(hù)的諒解與合作
四、健全西北絲路沿線城市環(huán)保協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制
（一）西北絲路沿線城市環(huán)境現(xiàn)狀
（二）西北絲路沿線城市環(huán)保聯(lián)動(dòng)機(jī)制之缺陷
（三）完善區(qū)域環(huán)境保護(hù)聯(lián)動(dòng)防治機(jī)制之設(shè)想
專題五 西北農(nóng)業(yè)面源污染防治法律機(jī)制
一、西北農(nóng)業(yè)面源污染現(xiàn)狀分析
（一）農(nóng)業(yè)面源污染概述
（二）西北農(nóng)業(yè)面源污染現(xiàn)狀——以甘肅省白銀市為例
（三）西北農(nóng)業(yè)面源污染成因分析
二、我國(guó)農(nóng)業(yè)面源污染法律防控機(jī)制之不足
（一）我國(guó)農(nóng)業(yè)面源污染防控立法現(xiàn)狀
（二）農(nóng)業(yè)面源污染法律防控機(jī)制之不足
三、農(nóng)業(yè)面源污染法律防控機(jī)制之完善——科學(xué)發(fā)展觀視域
（一）科學(xué)發(fā)展觀與農(nóng)業(yè)面源污染防控之契合
（二）農(nóng)業(yè)面源污染法律防控機(jī)制完善之路徑
專題六 西北民族地區(qū)生態(tài)保護(hù)法律機(jī)制——以藏區(qū)為例
一、藏區(qū)生態(tài)的重要性及生態(tài)建設(shè)的必由之路
（一）藏區(qū)生態(tài)的重要性
（二）藏區(qū)生態(tài)退化現(xiàn)狀及其成因分析
（三）我國(guó)藏區(qū)生態(tài)法治之不足
（四）加強(qiáng)法治建設(shè)是藏區(qū)生態(tài)建設(shè)的必由之路
二、藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明在我國(guó)藏區(qū)生態(tài)法治建設(shè)中的意義
（一）藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明概論
（二）藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明對(duì)我國(guó)藏區(qū)生態(tài)法治建設(shè)的意義
（三）藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明與藏區(qū)生態(tài)法治的深層脈動(dòng)
三、藏區(qū)生態(tài)法治建設(shè)之路徑——藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明視域
（一）加強(qiáng)藏區(qū)生態(tài)法體系建設(shè)
（二）發(fā)揮藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明在藏區(qū)生態(tài)法建設(shè)中的作用
（三）發(fā)揮藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明在藏區(qū)生態(tài)法實(shí)施中的作用
主要參考文獻(xiàn)
一、學(xué)術(shù)著作
二、學(xué)術(shù)論文
附錄：甘肅省生態(tài)保護(hù)與建設(shè)規(guī)劃（2014—2020年）
后記