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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《漢代神獸圖像研究》首先對(duì)八十余種漢代典型神獸母題進(jìn)行了分類與形態(tài)研究，發(fā)現(xiàn)漢代神獸圖像形態(tài)與意義的產(chǎn)生方式主要為：對(duì)傳統(tǒng)的繼承和改造、新創(chuàng)與剔除三種，其基礎(chǔ)均為漢人特有的精神信仰與審美需求；總體來看，漢代神獸圖像形態(tài)的主要特征是：主體形態(tài)寫實(shí)，但細(xì)節(jié)或圖像背景被豐富、改造出更多神異化特征，如翼、角、云氣，或符瑞化明顯的多足、多角、多頭、連體、半人半獸等；且諸神獸圖像母題并非同步出現(xiàn)與演進(jìn)，在兩漢間出現(xiàn)過四次關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展、政治變動(dòng)、主流思想信仰的演變等密切關(guān)聯(lián)。其次對(duì)由神獸母題組成的漢代典型圖像場(chǎng)景進(jìn)行分類解讀，歸納出天文、神仙信仰、辟邪、讖緯祥瑞四大神獸圖像系統(tǒng)。終從歷史發(fā)展的宏觀縱向視角出發(fā)，梳理了神獸圖像從原始社會(huì)至漢代的發(fā)展脈絡(luò)，以此發(fā)現(xiàn)漢代各類神獸母題及圖像系統(tǒng)的時(shí)代特征；同時(shí)，以漢代社會(huì)信仰為背景，橫向總結(jié)出漢代四大神獸圖像系統(tǒng)之關(guān)系、及它們與漢代社會(huì)信仰間的互動(dòng)關(guān)聯(lián)。

作者簡(jiǎn)介

　　潘攀，1986年7月出生于江蘇徐州。2008年于中國(guó)傳媒大學(xué)廣播電視編導(dǎo)（電視編輯方向）獲學(xué)術(shù)學(xué)位；2012、2016年分別于北京大學(xué)考古文博學(xué)院獲碩士、博士學(xué)位，導(dǎo)師為趙化成教授。主要學(xué)術(shù)研究方向?yàn)闈h唐考古與美術(shù)史。曾發(fā)表學(xué)術(shù)論文《蘇魯豫皖鄰近地區(qū)漢代石槨墓的分區(qū)與分期研究》《東魏北齊壁畫墓的發(fā)現(xiàn)與研究述評(píng)》《漢代有角神獸研究》等。

圖書目錄

第一章緒論
一研究對(duì)象釋義與研究范圍界定
二考古發(fā)現(xiàn)與研究史略
（一）漢代神獸圖像的考古發(fā)現(xiàn)
（二）漢代神獸圖像的研究回顧
三研究動(dòng)機(jī)與目的
四研究方法
第二章神獸圖像母題的分類與形態(tài)研究
一引言
二神獸母題的分類及形態(tài)演變
（一）龍
（二）鳳
（三）神鳥
（四）虎
（五）豹
（六）獅子
（七）有角神獸
（八）多頭神獸
（九）半人半獸神獸
（十）九尾狐
（十一）飛生（飛鼠）
（十二）龜、蛇與玄武
（十三）月中神獸
（十四）其他以現(xiàn)實(shí)動(dòng)物為原型的神獸
三小結(jié)
第三章神獸圖像的組合與場(chǎng)景
一引言
二典型神獸組合與圖像場(chǎng)景分析
（一）天文類神獸組合及場(chǎng)景表現(xiàn)
（二）神仙信仰類神獸組合及場(chǎng)景表現(xiàn)
（三）辟邪類神獸組合及場(chǎng)景表現(xiàn)
（四）讖緯祥瑞類神獸組合及場(chǎng)景表現(xiàn)：瑞應(yīng)圖
（五）復(fù)合內(nèi)涵的神獸組合場(chǎng)景：以鳥魚圖為例
三小結(jié)
第四章神獸圖像與漢代社會(huì)信仰
一引言
二先漢神獸圖像概說
（一）早期的動(dòng)物崇拜
（二）青銅時(shí)代的幻想動(dòng)物
三漢代神獸圖像的時(shí)代特色
（一）傳統(tǒng)圖像的延續(xù)與改造
（二）新創(chuàng)圖像
（三）消失的圖像
四漢代神獸圖像諸系統(tǒng)關(guān)系
（一）天文類與神仙信仰類神獸圖像系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換與替代
（二）辟邪類對(duì)神仙信仰類神獸圖像系統(tǒng)的輔助支持
（三）天文、神仙信仰對(duì)讖緯祥瑞類神獸圖像系統(tǒng)的影響
五神獸圖像反映出的精英信仰與民間信仰傾向
六小結(jié)
第五章結(jié)語
一漢代神獸圖像的來源及演進(jìn)模式
二漢代神獸圖像母題及組合場(chǎng)景新識(shí)
（一）對(duì)以往觀點(diǎn)的疑問與新的認(rèn)識(shí)
（二）神獸圖像母題在漢代發(fā)展演化的關(guān)鍵時(shí)間特征
（三）漢代四大神獸圖像系統(tǒng)
三神獸圖像系統(tǒng)與漢代社會(huì)信仰
參考文獻(xiàn)