第一章 黑格爾的經驗世界
——對《精神現(xiàn)象學》“感性確定性:
這一個和意謂”的新解讀
一 對象與自我
二 直接性與間接性
三 “這一個”和意謂
四 第三條道路:批判哲學與經驗主義的自我批判
五 馬克思對黑格爾經驗世界的批判
六 確立歷史的科學的經驗世界的哲學地位
第二章 黑格爾論經驗哲學
——對《邏輯學》“經驗主義”一節(jié)的解讀
一 經驗主義與舊形而上學概要
二 經驗的分析方法
三 從經驗主義到批判哲學
四 馬克思對黑格爾經驗觀的批判
第三章 馬克思對“實定法”與理念的經驗性批判
——兼論《法哲學原理》的概念邏輯
一 法的實定——對第3節(jié) 、第211-214節(jié)“法的實定”的討論
二 概念與具體經驗相適應:是一種合乎理性的過程嗎?
三 形而上學的體系與幻象
第四章 哲學的邏輯學的思辨與經驗
——馬克思對《法哲學原理》的經驗性批判
一 王權
二 行政權和立法權
三 經驗的單一性和普遍性的對立與超驗性的二元論
第五章 《論猶太人問題》中經驗性批判的限度與考量
一 政治解放和人的解放的邏輯關系
二 政治解放是一個有限的范疇
三 對猶太人實現(xiàn)政治解放的經驗性批判
四 未完成的對“自我意識”的批判的批判
第六章 《黑格爾法哲學批判》導言的三種經驗性批判
——兼談馬克思的經驗的邏輯
一 對歷史法學派的批判
二 對理論政治派的批判
三 對實踐政治派的批判
四 經驗的邏輯:從《黑格爾法哲學批判》
《問題》到《導言》
結語
……
第七章 市民社會中“經濟事實”的還原與政治經濟學批判
——以費爾巴哈的作用為切入點對《1844年經濟學哲學手稿》的經驗性考察
第八章 馬克思:經驗經濟學的邏輯范式批判
第九章 經濟生活的哲學批判史
——兼論《1844年經濟學哲學手稿》中的現(xiàn)象學問題
第十章 《神圣家族》
第十一章 《德意志意識形態(tài)》與經驗的歷史的邏輯學
第十二章 《哲學的貧困》:“政治經濟學的形而上學”的方法論批判
第十三章 青年馬克思:經驗的方法在思辨陣地上的革命
參考文獻