博物北京

　　《博物北京》是以“大博物館”的理念講述了北京的歷史、文化和當(dāng)代風(fēng)貌，通過解讀遺址遺跡博物館和館藏博物館，探尋北京多元文化融合的精神氣質(zhì)?！恫┪锉本诽岢觥皼]有圍墻的北京博物館”創(chuàng)新性概念，打破了館藏博物館的墻界，將博物館外延拓展到北京地區(qū)的所有文物。全書遵循“由城到園”“由園到館”“由公立館到民間館”“由重點到普遍”的敘述邏輯和策略，將大博物館資源與北京城市發(fā)展史和都城發(fā)展史聯(lián)系起來，借助大博物館來認(rèn)識北京、認(rèn)識中華文化傳統(tǒng)。全書寫作，以點概全，以文博要點切入，概覽北京遺址遺跡博物館與館藏博物館全貌。主體內(nèi)容分為六篇。

　　唐幗麗，現(xiàn)任北京化工大學(xué)文法學(xué)院國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地副主任，人文教育中心主任，文學(xué)教授，碩士生導(dǎo)師，中國大學(xué)素質(zhì)教育研究會理事。以中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化關(guān)系研究為主要學(xué)科方向，其中，企業(yè)文化研究是當(dāng)代文化研究中領(lǐng)域方向。著有學(xué)術(shù)專著《傳統(tǒng)中國的文化精神》，主編教材《新大學(xué)語文》等。代表性學(xué)術(shù)論文有：《民族文化融合與儒學(xué)人文主義寬容價值的哲學(xué)闡釋》、《儒學(xué)人文主義人論觀下的傳統(tǒng)信任文化》、《〈周禮〉惠民制度思想的當(dāng)代認(rèn)識價值》、《老子“隱”思想的唯物論與實踐論》、《闡釋老莊哲學(xué)“無我”本體論思想》、《傳統(tǒng)文化的社會資本繼承與當(dāng)代企業(yè)文化研究》等。為學(xué)校本科生和研究生開設(shè)大學(xué)語文，中外文學(xué)名著欣賞，傳統(tǒng)中國，漢字文化與書法實踐，中國傳統(tǒng)文化專題研究，企業(yè)文化，文獻綜述和論文寫作；其中，大學(xué)語文和傳統(tǒng)中國為學(xué)校精品課程。