湘軍點(diǎn)將：世界視野與湖湘氣派

緒論 世界視野下文學(xué)湘軍的思想鋒芒與精神氣質(zhì)
第一章 對(duì)話唐浩明：文化的守望與歷史的擔(dān)當(dāng)
點(diǎn)將詞：致敬唐浩明
第一節(jié) 文化的傳承與歷史的責(zé)任
第二節(jié) 激蕩的思潮與斷裂的傳統(tǒng)
第三節(jié) 士人的求索與農(nóng)民的特質(zhì)
第四節(jié) 藝術(shù)的張力與文化的局限
第五節(jié) 作品的真實(shí)與閱讀的悖離
第六節(jié) 歷史的境遇與文學(xué)的尷尬
第二章 對(duì)話王躍文：生活的特質(zhì)與政治的消解
點(diǎn)將詞：致敬王躍文
第一節(jié) 官場(chǎng)小說的精神之累
第二節(jié) 日常生活的寓言化與醒世意義
第三節(jié) 藝術(shù)的本質(zhì)與對(duì)話的共振
第四節(jié) “所有的歷史都是當(dāng)代史
第五節(jié) 現(xiàn)實(shí)的荒誕與創(chuàng)作的歷險(xiǎn)
第六節(jié) 文學(xué)場(chǎng)域的“異彩命運(yùn)
第七節(jié) 意義的溢出面積超出了作家的想象
第八節(jié) 思想深度、人性銳度和哲學(xué)維度
第九節(jié) 作品的普世價(jià)值
第十節(jié) 權(quán)力的隱喻與圓通人物的塑造
第十一節(jié) 歷史小說的當(dāng)代意識(shí)
第十二節(jié) 小說的限度與難度
第十三節(jié) 輕率的敘事與文學(xué)的高峰
第三章 對(duì)話閻真：現(xiàn)實(shí)的格斗與理想的懸浮
點(diǎn)將詞：致敬閻真
第一節(jié) 個(gè)人與時(shí)空的宏大命題
第二節(jié) 價(jià)值重塑與現(xiàn)實(shí)洞察力
第三節(jié) 知識(shí)分子的心路歷程與“精神逼宮
第四節(jié) 細(xì)節(jié)的真實(shí)與人物塑造的中間路線
第五節(jié) 懸浮一族的哲學(xué)標(biāo)簽
第六節(jié) 精神氣質(zhì)與肉體結(jié)構(gòu)的雙重震撼
第七節(jié) “望星空”：詩性的隱喻
第八節(jié) “一切信仰都帶著呻吟”
第九節(jié) 屈原是一種人格范式
第十節(jié) 文學(xué)是我的信仰
第十一節(jié) 新媒體時(shí)代的文學(xué)喧嘩
第十二節(jié) 敘述的孤獨(dú)與愛的圍城
第十三節(jié) “政治正確”與“第九角色
第十四節(jié) 批評(píng)的越位與作家的缺失
第四章 對(duì)話肖仁福：民間的立場(chǎng)與仕途的救贖
點(diǎn)將詞：致敬肖仁福
第一節(jié) 無法回歸的故土與文學(xué)的鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)
第二節(jié) 官場(chǎng)小說的非文學(xué)元素
第三節(jié) 卡夫卡“蟲子”與“主我意識(shí)”的喪失
第四節(jié) 小說的豐富性與流行的亞文化
第五節(jié) 敘事的“回漩狀態(tài)”與機(jī)關(guān)生態(tài)的“厚描述”
第六節(jié) 市場(chǎng)操控的書名與經(jīng)典寫作的悖論
第五章 對(duì)話何立偉：詩學(xué)的情懷與文化的追問
點(diǎn)將詞：致敬何立偉第一節(jié) 文學(xué)創(chuàng)作的理由與內(nèi)在的靈魂
第二節(jié) 詩歌的馬太效應(yīng)及其鄉(xiāng)愁般的懷念
第三節(jié) 用古典詩學(xué)保持人性的高揚(yáng)
第四節(jié) 湖湘文化的精神氣質(zhì)
第五節(jié) 悲劇的力量與留白的韻味
第六節(jié) 文化母胎的野性生命力
第七節(jié) 古典主義者的現(xiàn)實(shí)情懷
第六章 對(duì)話余艷：作家的立場(chǎng)與時(shí)代的契合
點(diǎn)將詞：致敬余艷
第一節(jié) “紅色記憶”的文學(xué)價(jià)值
第二節(jié) 歷史擔(dān)當(dāng)與文化重構(gòu)
第三節(jié) 民間敘事的審美愉悅
第四節(jié) 國(guó)家利益與人性的光芒
第五節(jié) 中國(guó)作家的制度優(yōu)勢(shì)
第六節(jié) 重返歷史現(xiàn)場(chǎng)
第七節(jié) 中國(guó)夢(mèng)與湖南故事的契合點(diǎn)
第八節(jié) 與時(shí)代同行，為歷史書寫
第九節(jié) 中國(guó)經(jīng)驗(yàn)與人類的共同命運(yùn)
第七章 對(duì)話浮石：生存的黑洞與精神的重建
點(diǎn)將詞：致敬浮石
第一節(jié) “文學(xué)邊緣人”與一本書的“文學(xué)事件”
第二節(jié) 生存文化與藝術(shù)的磁力
第三節(jié) 作家的是非觀與現(xiàn)實(shí)主義的穿透力
第四節(jié) 社會(huì)轉(zhuǎn)型下人性的碎裂
第五節(jié) “牢獄之災(zāi)”與創(chuàng)作中的矛盾心態(tài)
第六節(jié) 精神荒蕪的必然性
第七節(jié) 心靈的掙扎與欲望的黑洞
第八節(jié) 對(duì)現(xiàn)實(shí)的不妥協(xié)
第九節(jié) 價(jià)值的缺失與重建
第十節(jié) 裙帶文化與人際關(guān)系的核心內(nèi)容
第八章 對(duì)話何頓：理想的堅(jiān)守與野性的呈示
點(diǎn)將詞：致敬何頓
第一節(jié) 作家的質(zhì)問與文學(xué)批評(píng)的現(xiàn)狀
第二節(jié) 硬朗的敘事風(fēng)格彰顯了社會(huì)的荒謬
第三節(jié) 人物的符號(hào)性與命名的象征化
第四節(jié) 粗痞化話語特征的深層寓意
第五節(jié) “元敘述”與“勢(shì)利型引誘”
第六節(jié) 創(chuàng)作的立場(chǎng)與底層的聲音
第七節(jié) “私文學(xué)”與“公文學(xué)”的價(jià)值沖突
第八節(jié) 懷舊情緒和烏托邦情結(jié)
第九節(jié) 文學(xué)的品質(zhì)與世俗性的幸福指數(shù)
第十節(jié) 被抑制的記憶與血淋淋的現(xiàn)實(shí)
第十一節(jié) 文學(xué)大獎(jiǎng)、獨(dú)立人格與作家的墓志銘
第十二節(jié) 掃去粘連、板結(jié)的腐葉
第十三節(jié) 悲劇精神與莊重的歷史
第九章 對(duì)話彭學(xué)明：真誠的歌哭與靈魂的懺悔
點(diǎn)將詞：致敬彭學(xué)明
第一節(jié) 《娘》是“我”全部真情的歌哭
第二節(jié) 作品的經(jīng)典要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)
第三節(jié) 留在心里的才是最感人的第四節(jié) 文學(xué)和生命都烙下湘西的文化符號(hào)
第五節(jié) 苦難是一部書，但并非苦難才是書
第六節(jié) 徹底的懺悔才是對(duì)“娘”最大的孝順
第七節(jié) 民族身份對(duì)精神資源和寫作底色的影響
第八節(jié) 作為漢語教材的范文與文學(xué)的道
第九節(jié) 民族文學(xué)有其自身的高度和難度
第十節(jié) 民族文學(xué)的方向
第十一節(jié) 民族文學(xué)的品格
第十二節(jié) 民族文學(xué)精神原點(diǎn)
第十三節(jié) 評(píng)委、審美與藝術(shù)質(zhì)感
第十章 對(duì)話羅成琰：學(xué)術(shù)的良知與千秋的情懷
點(diǎn)將詞：致敬羅成琰
第一節(jié) 世界文學(xué)視野下的學(xué)術(shù)規(guī)范
第二節(jié) 中國(guó)學(xué)界應(yīng)警惕“大中國(guó)沙文主義
第三節(jié) 文學(xué)批評(píng)的責(zé)任與勇氣
第四節(jié) 文學(xué)的現(xiàn)代性與浪漫主義思潮
第五節(jié) 傳統(tǒng)文化視域中的百年中國(guó)文學(xué)
第六節(jié) 古今之爭(zhēng)與知識(shí)分子的家國(guó)情懷
第七節(jié) 治學(xué)無秘訣，汗水是捷徑
第八節(jié) 做學(xué)問是安身立命之所在
第十一章 對(duì)話姜貽斌：隱秘的愉悅與悲憫的力量
點(diǎn)將詞：致敬姜貽斌
第一節(jié) 第三世界文學(xué)的寓言化表達(dá)
第二節(jié) 作家創(chuàng)作的心臟地帶與歷史真實(shí)的記錄者
第三節(jié) 窯山風(fēng)情中的民族劣根性
第四節(jié) 方言的喧嘩和寫作的愉悅
第五節(jié) 悲憫情懷：文學(xué)湘軍的淘金夢(mèng)
第六節(jié) 詩性的追求與文字的張力
第七節(jié) 主觀情感的澎溢與逆敘事的主題升華
第八節(jié) 《火鯉魚》：幸福的期待
第九節(jié) 文學(xué)理想：建構(gòu)獨(dú)特的“希臘小廟”
結(jié)語：湖湘氣派與文學(xué)湘軍的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)
參考文獻(xiàn)
總跋：陽光多燦爛，生命就有多燦爛