黃綰道學(xué)思想研究

　　本書系明代中期陽明學(xué)者黃綰的專案研究，秉持“歷史與邏輯相統(tǒng)一”的書寫原則，把黃綰學(xué)術(shù)思想之稱謂界定為“道學(xué)”，進(jìn)而詳細(xì)考察了黃綰從理學(xué)、心學(xué)到經(jīng)學(xué)的道學(xué)思想之進(jìn)展，即從早年崇奉程朱理學(xué)到中年接受陽明良知心學(xué)、再到晚年重構(gòu)“道統(tǒng)”回歸儒家原始經(jīng)典的演變歷程，以期論證黃綰學(xué)術(shù)思想演變范式之于中晚明時期的陽明學(xué)轉(zhuǎn)向、明清之際學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的“先導(dǎo)性”典范意義。

　　張宏敏，1982年生于河北省邢臺， 哲學(xué)博士，現(xiàn)為浙江省社會科學(xué)院哲學(xué)所副研究員，兼任浙江國際陽明學(xué)研究中心秘書長、浙江省儒學(xué)學(xué)會副秘書長、浙江省朱子學(xué)會副秘書長、浙江省社會科學(xué)院浙學(xué)研究中心副秘書長。主要從事中國哲學(xué)與浙江學(xué)術(shù)思想史（“浙學(xué)”）研究。曾出版《劉基思想研究》《百年劉基研究》《黃綰生平學(xué)術(shù)編年》《王陽明的人生智慧》（合著）等專著6部，參與編校整理《陽明后學(xué)文獻(xiàn)叢書》《清代浙東經(jīng)史學(xué)派資料選輯》中古籍文獻(xiàn)6種，在《光明日報(bào)》《中國社會科學(xué)報(bào)》《世界宗教研究》《浙江社會科學(xué)》等報(bào)刊上發(fā)表論文90余篇。