蕭綱評(píng)傳

前   言……………………………………………………曹  旭                          
一、生在偏安江南的帝王之家
（一）父親梁武帝創(chuàng)造的時(shí)代
（二）梁武帝的文治武功
（三）多才多藝的文化皇帝
（四）侯景叛亂之殤
（五）低調(diào)仁厚的母親丁氏
 
二、在父親的羽翼下成長(zhǎng)
（一）皇太子蕭綱出生的時(shí)代背景
（二）蕭綱四歲開始步入政治軍事舞臺(tái)
（三）蕭綱結(jié)婚并親為庶務(wù)
（四）吾家之東阿：蕭綱的文學(xué)天賦
 
三、蕭綱和他的兄弟們
（一）堪以自豪的哥哥蕭統(tǒng)
（二）哥哥蕭統(tǒng)主編的《文選》
（三）獨(dú)眼的天才弟弟蕭繹
（四）蕭綱的其他兄弟們
1、東昏侯的遺腹子：二哥蕭綜
2、沒業(yè)余愛好的四弟蕭績(jī)
3、不喜歡文學(xué)喜歡女色錢財(cái)?shù)奈宓苁捓m(xù)
4、小時(shí)頑劣但一心抗擊侯景的六弟蕭綸
5、有野心的八弟蕭紀(jì)
 
四、文學(xué)友于勝過曹丕、曹植兄弟
（一）文學(xué)與曹氏兄弟相比
（二）蕭綱和蕭統(tǒng)親近
（三）文學(xué)友于勝過曹丕、曹植兄弟
1、蕭統(tǒng)、蕭綱、蕭繹對(duì)建安文學(xué)的看法
2、三兄弟對(duì)太康文學(xué)的看法
3、三兄弟對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)
4、三兄弟對(duì)大小謝的評(píng)價(jià)
5、三兄弟對(duì)當(dāng)代名公沈約的評(píng)價(jià)
（四）三兄弟文學(xué)觀的異同
（五）蕭綱與蕭統(tǒng)的唱和詩(shī)文
（六）蕭綱蕭統(tǒng)與文學(xué)侍臣的感情
（七）蕭綱與蕭繹的文學(xué)交流
（八）蕭綱對(duì)蕭統(tǒng)人品與文學(xué)的追悼
（九）蕭綱與南康王蕭績(jī)關(guān)系也很好。
（十）蕭綱與其他兄弟的關(guān)系
（十一）蕭綱與堂兄弟的關(guān)系
（十二）蕭氏兄弟和曹氏兄弟皆是佳話
 
五、儒佛道糅雜的信徒        
（一）儒、道、佛三教合流的背景
（二）蕭綱的儒、道、佛信仰來源于父親
（三）蕭綱是三教雜糅的代表
1、佛教思想對(duì)蕭綱的影響
2、儒家思想對(duì)蕭綱的影響
3、道家思想對(duì)蕭綱的影響
（四）糅合三教的蕭綱的歷史意義
 
六、通向東宮艱難的道路
（一）太子蕭統(tǒng)是蕭綱心里高掛的明燈
（二）出鎮(zhèn)雍州做出自己的成績(jī)
（三）國(guó)家突發(fā)事故——太子蕭統(tǒng)病逝
（四）蕭統(tǒng)逝世留下太子繼承人問號(hào)
（五）蕭綱在反對(duì)聲浪中當(dāng)上皇太子
（六）蕭綱艱難地走進(jìn)東宮
（七）用養(yǎng)德和詩(shī)歌度過東宮寂寞的時(shí)光
 
七、帝王之家的幸福與不幸
（一）蕭綱十歲結(jié)婚，王妃叫王靈賓
（二）兒子蕭大器蕭大連之死
（三）蕭綱和其他美麗的夫人
1、蕭綱與陳淑容
2、蕭綱與左夫人
3、蕭綱與謝夫人
4、蕭綱與張夫人
5、蕭綱與范夫人
6、蕭綱與陳夫人
7、蕭綱與朱夫人
8、蕭綱與包昭華
9、蕭綱與儲(chǔ)修華
10、蕭綱與潘美人
（四）蕭綱和他的兒子們
（五）蕭綱和他的女兒們
（六）嫁給侯景吃侯景肉的溧陽公主
 
八、宮體詩(shī)的旗手
（一）宮體詩(shī)的前世今生
（二）宮體詩(shī)的發(fā)端與發(fā)展
1、偏安一隅的錦繡江南
2、水一樣的南朝樂府民歌的影響
3、佛教中的宮體詩(shī)因子
（二）宮體詩(shī)的藝術(shù)特征
1、風(fēng)格輕艷而綺靡
2、詠物入微而細(xì)致
3、聲韻諧和與偶辭儷語
（三）蕭綱的詩(shī)才與宮體詩(shī)創(chuàng)作相匹配
1、酷愛詩(shī)歌的蕭綱大量寫詩(shī)
2、宮體詩(shī)獨(dú)立在政治之外
3、宮體詩(shī)與《玉臺(tái)新詠》的編纂
（四）宮體詩(shī)的副帥蕭繹
（五）蕭綱與宮體詩(shī)人群
（六）宮體詩(shī)的意義和影響
1、宮體詩(shī)新聲組成盛唐之音
2、宮體詩(shī)拓展唐詩(shī)宮廷題材
3、宮體詩(shī)體物形似的描寫方法影響唐詩(shī)
4、宮體詩(shī)通向盛唐邊塞
 
九、“文學(xué)放蕩論”的理論家
（一）蕭綱不僅是宮體詩(shī)的主將，還是宮體詩(shī)的理論家
（二）蕭綱批評(píng)曹植是他理論的宣言書
（三）蕭綱在丕、植兄弟的爭(zhēng)論中站在曹丕一邊
（四）從批評(píng)曹植到批評(píng)京師文體
（五）對(duì)謝靈運(yùn)和裴子野的批評(píng)
（六）蕭綱的理論具有系統(tǒng)性和自成體系。
1、詩(shī)是什么？人為什么寫詩(shī)？
2、“四季感蕩”和“人際感蕩”的詩(shī)歌發(fā)生論
3、詩(shī)歌的本質(zhì)是什么？
4、“若無新變，不能代雄”：蕭子顯的話深深烙在蕭綱的心里
（七）編輯《玉臺(tái)新詠》以大其體
（八）蕭綱宮體詩(shī)的理論核心——“文學(xué)放蕩論”
（九）“立身謹(jǐn)重”和“文章放蕩”
（十）贊美新人：一代有一代的文學(xué)
 
十、詩(shī)人皇帝悲慘的結(jié)局
（一）蕭綱七歲就成了詩(shī)人
（二）東宮“養(yǎng)德”的詩(shī)人太子
（三）和諧宮闈，息事寧人的詩(shī)人太子
（四）詩(shī)人仍然有指揮打仗的能力
（五）蕭綱警惕朱異
（六）太子詩(shī)人本色：頻頻舉行詩(shī)歌文化活動(dòng)
（七）一著不慎滿盤皆輸
（八）詩(shī)人皇帝終成傀儡
（九）蘭陵正士的后結(jié)局：詩(shī)人皇帝之死
 
 
十一、千年的拒斥與接收
（一）搬掉壓在宮體詩(shī)上的“土囊”
（二）個(gè)反對(duì)宮體詩(shī)的是“賊人侯景”
（三）貌似反對(duì)宮體詩(shī)的裴子野其實(shí)是“宮體詩(shī)外圍詩(shī)人”
（四）沒有人能拔自己的頭發(fā)離開地球
（五）唐太宗是宮體詩(shī)的“粉絲”
（六）唐代魏征等歷史學(xué)家吹響批判宮體詩(shī)的號(hào)角
（七）宮體詩(shī)成了“亡國(guó)之音”的代表
（八）二十世紀(jì)以來對(duì)宮體詩(shī)的評(píng)判
（九）六十年代胡念貽挑戰(zhàn)宮體詩(shī)禁區(qū)
1、胡念貽掌握了真理，但選錯(cuò)了說話的時(shí)機(jī)
2、胡念貽成了以自己的命運(yùn)和不幸來捍衛(wèi)宮體詩(shī)學(xué)術(shù)的學(xué)者
（十）二十世紀(jì)八十年代的研究
（十一）筆者對(duì)宮體詩(shī)的新評(píng)價(jià)
1、宮體詩(shī)人的生活并不“淫蕩”
2、宮體詩(shī)是中國(guó)詩(shī)學(xué)審美意識(shí)鏈上的一環(huán)
3、宮體詩(shī)在初唐流行
4、總體評(píng)價(jià)宮體詩(shī)人蕭綱