瑤族歸僑社會研究：以廣西十萬山華僑林場為個案

　　編寫《瑤學叢書》是國內(nèi)外瑤族同胞，特別是從事瑤學研究的專家、學者的迫切愿望和要求。瑤族歷史悠久，文化獨特豐富，一向為國內(nèi)外專家、學者所關注。在編寫通史的時候，曾花了很大的力氣搜集、整理瑤族歷史文化資料，進一步弄清了瑤族的族源、瑤族的形成和發(fā)展等歷史問題，為編寫好通史提供了翔實的資料和科學依據(jù)。但是，瑤族豐富多彩的民族文化，在通史中只能從整體上進行敘述，通史的基本特點就是強調(diào)貫通古今，突出一個“通”字，能“通”方方面面。而瑤族支系復雜，各支系的獨特傳統(tǒng)文化受《瑤族通史》篇幅的限制，難以全面、系統(tǒng)地編寫進去。因此，要全面、系統(tǒng)地總結、整理好瑤族各支系的歷史文化以及歷史上的有關重大歷史事件的資料，并編纂出版，留給后人，就要通過編寫《瑤學叢書》來完成。編纂出版《瑤學叢書》，主要考慮在編寫《瑤族通史》的基礎上，對瑤學研究的基礎資料，進一步全面、系統(tǒng)、科學地進行搜集、整理，對各個學術專題開展研究，重點是對各支系歷史文化進行全方位、多角度、多層次的研究，使瑤學研究系統(tǒng)化和科學化，初步建立完整的瑤學科學體系。同時，我們還考慮到，20世紀五六十年代培養(yǎng)的、在學術上有造詣和較大影響的專家、學者年事已高，瑤學研究有待培養(yǎng)后繼人才。因此，通過編寫叢書，無論是對搶救瑤族珍貴的文化遺產(chǎn)，還是培養(yǎng)瑤學研究人才，都有著極其重要的意義。編寫好《瑤學叢書》是繼承、弘揚瑤族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和激勵瑤族后人的需要?，幾迦丝诙?，分布廣。據(jù)2000年人口普查統(tǒng)計，瑤族人口達320多萬人，其中中國瑤族人口263萬余人，分布在我國南方的廣西、湖南、廣東、云南、貴州和江西6個省區(qū)的134個縣（市）內(nèi)，居住非常分散。那么，瑤族為什么形成這樣的分散格局呢？我認為，原因是多方面的，但主要是由瑤族在漫長的歷史發(fā)展過程中所處的地位決定的。據(jù)有關資料記載，從先秦開始，瑤族先民就遭受歷代反動統(tǒng)治階級的殘酷壓迫和歧視，走上了不斷遷徙的坎坷道路，受盡了人間苦難，被迫進入高山密林，過著刀耕火種的游耕生活，直到新中國成立以后才定居下來。但瑤族是一個具有堅韌不拔精神的民族，在不斷遷徙的過程中，戰(zhàn)天斗地，頑強地生存下來，不僅保持了民族的特點和活力，發(fā)展了自己，還創(chuàng)造了獨特的多姿多彩的文化。因此，全面、深入、系統(tǒng)地挖掘、整理和研究瑤族的歷史文化遺產(chǎn)，對總結、弘揚瑤族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有十分重要的意義。

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