面向未來(lái)的馬克思

論辯證唯物主義與歷史唯物主義的關(guān)系（1956）
論哲學(xué)科學(xué)的對(duì)象和體系（1982）
論馬克思主義哲學(xué)的對(duì)象（1985）
關(guān)于哲學(xué)性質(zhì)和對(duì)象問(wèn)題的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)（1985）
哲學(xué)體系改革的嘗試（1985）
關(guān)于哲學(xué)體系和內(nèi)容改革問(wèn)題的認(rèn)識(shí)（1986）
論哲學(xué)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變（1987）
論實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)作為思維方式的意義（1987）
再論實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)的思維方式本質(zhì)（1988）
重新評(píng)價(jià)唯物論、唯心論的對(duì)立（1988）
哲學(xué)的生命在于創(chuàng)新（1992）
從人的生成發(fā)展看市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（1993）
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、個(gè)人主體與現(xiàn)代哲學(xué)（1993）
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與當(dāng)前中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展（1993）
正確理解馬克思的“社會(huì)主義觀(guān)”（1993）
主體呼喚的歷史根據(jù)和時(shí)代內(nèi)涵（1994）
價(jià)值與人（1994）
突破真理理論的傳統(tǒng)狹隘視界（1994）
哲學(xué)思維方式的歷史性轉(zhuǎn)變（1995）
論思想解放與人的解放（1997）
哲學(xué)的命運(yùn)與中國(guó)的命運(yùn)（1998）
“社會(huì)國(guó)家化”與“國(guó)家社會(huì)化”（1998）
馬克思主義哲學(xué)的兩種理論形態(tài)（2000）
馬克思對(duì)“本體思維方式”的歷史性變革（2001）
從馬克思走向未來(lái)、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)（2001）
附錄
我的學(xué)術(shù)道路
索引