中國(guó)史學(xué)思想會(huì)通 歷史思維論卷

　　《歷史思維論卷》從哲學(xué)思維高度上，討論中國(guó)史學(xué)的特點(diǎn)。全面分析傳統(tǒng)歷史思維的形成與發(fā)展，討論象思維、意象思維在歷史解喻上的意義，具體論說(shuō)歷史研究中的天人聯(lián)系的整體思維、歷史運(yùn)動(dòng)的通變思維、“成一家之言”的創(chuàng)新思維、類例思維等，從而對(duì)中國(guó)史學(xué)治史的優(yōu)良傳統(tǒng)和方法，給以理論的說(shuō)明。書(shū)中還對(duì)近代思維的發(fā)展以及在全球化趨勢(shì)下歷史思維研究的諸多問(wèn)題，提出自己的認(rèn)識(shí)。全書(shū)闡明了思維的研究對(duì)于認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)史學(xué)的重要作用，從而為中外史學(xué)比較尋找到重要的切入點(diǎn)。

　　吳懷祺，安徽廬江人。北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專家，北京師范大學(xué)歷史學(xué)院”雙一流”特聘教授。長(zhǎng)期從事中國(guó)史學(xué)史研究，發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)百篇，主要代表著作有《宋代史學(xué)思想史》、《中國(guó)史學(xué)思想史》、《史學(xué)理論與史學(xué)史研究》、《易學(xué)與史學(xué)》、《鄭樵文集》、《鄭樵評(píng)傳》等，主編10卷本《中國(guó)史學(xué)思想通史》、6卷本《中國(guó)史學(xué)思想通論》等。