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內(nèi)容簡介

　　在西方哲學(xué)的晚近發(fā)展中，匹茲堡學(xué)派是極富原創(chuàng)性的當(dāng)代美國哲學(xué)流派，對它的研究具有很高的理論意義和學(xué)術(shù)價值。孫寧的《匹茲堡學(xué)派研究：塞拉斯、麥克道威爾、布蘭頓》通過一系列相互支撐和相互指涉的研究較為完整地呈現(xiàn)了匹茲堡學(xué)派的整體思想圖景，并界定它在西方哲學(xué)史中的具體位置。該書試圖在技術(shù)性探討中同時保留一種思想史的取向，即在德國觀念論、古典實用主義、新實用主義、分析哲學(xué)、心靈哲學(xué)等眾多線索中整理出一條屬于匹茲堡學(xué)派的獨特敘事。

作者簡介

　　孫寧，現(xiàn)任職于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院，主要研究方向為古典實用主義、新實用主義、美國思想史源流等。已發(fā)表論文多篇，主持項目多項，出版譯著四本，分別為《杜威全集·晚期著作（第三卷）》《杜威全集補(bǔ)遺卷：現(xiàn)代哲學(xué)與非現(xiàn)代哲學(xué)》《三重繩索：心靈、身體與世界》《將世界納入視野：論康德、黑格爾和塞拉斯》。目前正在寫作的書稿是《古典實用主義的線索與視域》《實用主義與歐洲的社會建構(gòu)主義：一項接受史研究》。

圖書目錄

目錄

       章匹茲堡學(xué)派的總體思路
       第二章如何真正擺脫所予：C.I.劉易斯與塞拉斯
       第三章科學(xué)實在論語境中的老塞拉斯與塞拉斯
       第四章康德、塞拉斯與麥克道威爾
       第五章從第二自然到世界觀：麥克道威爾的轉(zhuǎn)向
       第六章心靈哲學(xué)和知覺理論：麥克道威爾與普特南
       第七章從康德—塞拉斯論題到分析實用主義：布蘭頓的實用主義路線
       第八章 “意義”的意義：塞拉斯與布蘭頓
       第九章黑格爾、古典實用主義與匹茲堡學(xué)派

       附識與后記
       參考文獻(xiàn)