流俗與本真：《存在與時(shí)間》中的時(shí)間性問(wèn)題研究

　　本書(shū)就作為此的在的人的有限性與時(shí)間性的內(nèi)在關(guān)系問(wèn)題，從《康德與形而上學(xué)疑難》的視角解讀了《存在與時(shí)間》中的時(shí)間性問(wèn)題，此在的有限性表明此在必然余姚存在，亦即此在的有限性使得此在必然會(huì)以時(shí)間性的方式存在。因此，《存在與時(shí)間》中的時(shí)間性問(wèn)題表明基礎(chǔ)存在論就是人的此在的形學(xué)而上，人的有限性使其得以可能和成為必然。

　　李日容，女，哲學(xué)博士，曾師從張志偉教授研習(xí)德國(guó)哲學(xué)、海德格爾哲學(xué)。現(xiàn)為廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)外國(guó)文學(xué)文化研究中心博士后，主要研究方向?yàn)楹５赂駹栒軐W(xué)、現(xiàn)象學(xué)美學(xué)、技術(shù)哲學(xué)。在《世界哲學(xué)》《現(xiàn)代哲學(xué)》與《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究》等學(xué)術(shù)刊物上的發(fā)表論文多篇。