叔本華暮年之思（精裝）

　　《叔本華暮年之思》收錄了叔本華生前未公開(kāi)的兩部作品，《老之境》與《自我拷問(wèn)—沉思錄》。這兩部作品都是他孜孜不倦地工作到去世前的“秘密”手稿， 國(guó)內(nèi)鮮有叔本華手稿的翻譯和研究著作出版，他的手稿是一座亟待發(fā)掘的寶藏，這部譯稿是國(guó)內(nèi)首次翻譯叔本華的手稿，對(duì)推動(dòng)和挖掘叔本華晚年思想的研究有積極的意義，拓展了叔本華作品的出版范圍，擴(kuò)大了叔本華作品的閱讀空間，體現(xiàn)了本譯稿的出版價(jià)值合在一起出版是因?yàn)閮刹孔髌返淖珜?xiě)雖然時(shí)間重疊，但分別在兩種不同的意愿驅(qū)使下，在兩條互不干擾的主線上的思考?！独现场泛馁M(fèi)了叔本華8年心血，從1852年4月動(dòng)筆直到去世為止，全部記錄在札記中。《老之境》中的大部分篇目的內(nèi)容短小精悍，密布著插入語(yǔ)、改動(dòng)段落與替換語(yǔ)句，是他晚年的收成。他把這份收成播撒在了他更新出版的各本著作里。《自我拷問(wèn)—沉思錄》以希臘文為標(biāo)題，短短的篇幅里有叔本華對(duì)自己的懦弱、膽怯、神經(jīng)質(zhì)的坦誠(chéng)與諷刺，乃至無(wú)奈，是一本回溯自我與挖苦自我的傳記，類(lèi)似于深剖內(nèi)心的“懺悔錄”。他分析了自己無(wú)法與任何人相處，無(wú)論是在集體中還是與人獨(dú)處，平等的人際關(guān)系著實(shí)令他難受，所以不結(jié)婚。成名后，他的身旁聚集著仰慕與崇拜他的年輕人，但這并沒(méi)有驅(qū)散他與生俱來(lái)的孤獨(dú)感；相反，他對(duì)人類(lèi)的厭惡日甚一日，對(duì)自己恪盡職守即將完成自然所賦予的使命——教導(dǎo)人類(lèi)何謂幸福，感到歡欣鼓舞，直至生命最后一刻。

　　叔本華（Arthur Schopenhauer ，1788—1860）是德國(guó)著名哲學(xué)家，唯意志主義和現(xiàn)代悲觀主義創(chuàng)始人。主要著作《作為意志和表象的世界》《附錄和補(bǔ)遺》等。