信仰與道路的抉擇：中國馬克思主義與無政府主義論戰(zhàn)研究

　　本書作者認為，中國馬克思主義與無政府主義的論戰(zhàn)，是近代中國社會主義思潮發(fā)展史上一次重大的思想論戰(zhàn)，是五四時期三大論戰(zhàn)中影響最廣、持續(xù)時間最長的一次論戰(zhàn)，它為中國社會主義革命運動指明了發(fā)展方向。從此，中國社會主義思潮從無政府主義轉(zhuǎn)向了馬克思列寧主義，走上了俄國式的革命道路。論戰(zhàn)也是中國無政府主義和馬克思主義各自發(fā)展道路上的一個關(guān)鍵事件，對雙方的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。論戰(zhàn)明確區(qū)分了兩種不同的社會革命理論；擴大了雙方各自的影響，使馬克思主義運動和無政府主義運動進一步活躍，也使社會主義革命陣營內(nèi)部發(fā)生人員分化重組。這次論戰(zhàn)是無政府主義發(fā)展史上的一場由盛轉(zhuǎn)衰的論戰(zhàn)，更是馬克思主義在中國得以廣泛傳播的新起點。它使中國革命從五四新文化運動時期的“思想革命”轉(zhuǎn)向了蘇俄十月革命影響下的現(xiàn)實“政治革命”，既幫助馬克思主義者與無政府主義劃清理論界線，完成向馬克思主義的轉(zhuǎn)變，推動早期中國共產(chǎn)黨組織的建立，又使得無政府主義陣營內(nèi)部分化，幫助部分無政府主義者實現(xiàn)了從理論傳播到現(xiàn)實革命的轉(zhuǎn)型。

　　王燁，男，1973年出生于湖南婁底，博士，副教授。畢業(yè)于北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向為馬克思主義中國化，現(xiàn)就職于江西宜春學(xué)院馬克思主義學(xué)院。