葛蘭西：語(yǔ)言與霸權(quán)

閱讀葛蘭西／1
致　謝／1
文獻(xiàn)縮略語(yǔ)／1
前　言／1
　　一　葛蘭西的語(yǔ)言與霸權(quán)／1
　　二　無(wú)所不在的葛蘭西的霸權(quán)／2
　　三　走近語(yǔ)言和霸權(quán)／5
　　四　概覽／7
章　語(yǔ)言與社會(huì)理論：諸種語(yǔ)言轉(zhuǎn)向／1
　　一　20世紀(jì)中的語(yǔ)言、生產(chǎn)和政治／2
　　二　諸多的“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”／5
　　三　索緒爾的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)方法／6
　　四　語(yǔ)言中的結(jié)構(gòu)主義轉(zhuǎn)向／11
　　五　哲學(xué)的“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”／15
　　六　其他諸多“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”／19
　　七　馬克思主義與語(yǔ)言／20
　　八　小結(jié)／22
第二章　葛蘭西所在意大利的語(yǔ)言學(xué)和政治／23
　　一　葛蘭西的家鄉(xiāng)——撒丁島／23
　　二　南方問(wèn)題和意大利復(fù)興運(yùn)動(dòng)／25
　　三　語(yǔ)言問(wèn)題／26
　　四　葛蘭西的青年時(shí)代／29
　　五　“越過(guò)寬廣的海域”／31
　　六　葛蘭西的語(yǔ)言學(xué)／34
　　七　意大利的語(yǔ)言學(xué)家／35
　　八　巴托利與新語(yǔ)法學(xué)派的論戰(zhàn)／38
　　九　唯心主義語(yǔ)言學(xué)和克羅齊／44
　　十　葛蘭西與世界語(yǔ)／46
　　十一　小結(jié)／52
第三章　《獄中札記》中的語(yǔ)言和霸權(quán)／54
　　一　走近《獄中札記》／55
　　二　對(duì)霸權(quán)的非語(yǔ)言學(xué)的理解／58
　　三　霸權(quán)中的兩大主題／61
　　四　葛蘭西的擴(kuò)大化了的“政治”／63
　　五　語(yǔ)言、哲學(xué)和知識(shí)分子／63
　　六　臣屬性與碎片化的“常識(shí)”／68
　　七　語(yǔ)言、民族、大眾集體意志／73
　　八　語(yǔ)言與隱喻／75
　　九　語(yǔ)言結(jié)構(gòu)／80
　　十　霸權(quán)的兩種語(yǔ)法／81
　　十一　自發(fā)語(yǔ)法／81
　　十二　規(guī)范語(yǔ)法／83
　　十三　自發(fā)語(yǔ)法的規(guī)范化歷史／87
　　十四　規(guī)范語(yǔ)法和進(jìn)步的霸權(quán)／89
　　十五　小結(jié)／91
第四章　語(yǔ)言學(xué)視角下對(duì)葛蘭西核心概念的擴(kuò)展解讀／93
　　一　消極革命和無(wú)效的民族語(yǔ)言／93
　　二　運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)／98
　　三　作為消極革命的陣地戰(zhàn)／100
　　四　民族—大眾的集體意志／101
　　五　陣地戰(zhàn)和新社會(huì)運(yùn)動(dòng)聯(lián)盟／103
　　六　作為民族—大眾集體意志范型的語(yǔ)言／104
　　七　霸權(quán)、政治聯(lián)盟和反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線／105
　　八　國(guó)家與市民社會(huì)／106
　　九　國(guó)家與市民社會(huì)的歷史／108
　　十　國(guó)家／110
　　十一　小結(jié)／116
第五章　后現(xiàn)代主義、新社會(huì)運(yùn)動(dòng)與全球化：對(duì)社會(huì)與政治理論的啟示／117
　　一　后現(xiàn)代主義、語(yǔ)言和相對(duì)主義：整個(gè)世界是一個(gè)文本嗎？／119
　　二　尼采、索緒爾和德里達(dá)論語(yǔ)言／122
　　三　葛蘭西：語(yǔ)言和相對(duì)主義／125
　　四　?？拢赫Z(yǔ)言與權(quán)力／128
　　五　葛蘭西與福柯論權(quán)力／132
　　六　新社會(huì)運(yùn)動(dòng)與話語(yǔ)：拉克勞與墨菲／134
　　七　拉克勞和墨菲語(yǔ)言學(xué)背景的“霸權(quán)”／143
　　八　全球化／149
注　釋／154
參考文獻(xiàn)／181
常用譯校參考文獻(xiàn)／189
索　引／190
譯后記／200