中國文學人類學原創(chuàng)書系：當代中國的口承神話

定　價：￥96.00

作　者：	楊利慧等著
出版社：	陜西師范大學出版社
叢編項：
標　簽：	文學文學理論

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ISBN：	9787561397978	出版時間：	2018-03-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：	360	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《中國文學人類學原創(chuàng)書系：當代中國的口承神話》是對當代中國口承神話的傳承與講述現(xiàn)狀進行實地考察的結果。依據(jù)來自田野調(diào)查的一手資料，集中探討了以往研究中很少關注的問題：在當代中國，神話是怎樣在特定的社區(qū)中生存的？它們擔負著何種功能？那些傳承著神話傳統(tǒng)的人們?nèi)绾慰创屠斫馍裨挘恐v述神話對他們的生活具有什么意義？神話如何在具體的講述情境中發(fā)生變化？中國社會的巨大變遷對神話的傳承造成了怎樣的影響？神話在社區(qū)文化的復興與重建過程中扮演著哪些角色？……《中國文學人類學原創(chuàng)書系：當代中國的口承神話》生動地展示了古老的神話如何在當下語境中被講述和表演，如何被人們主動地、富有創(chuàng)造性地傳承和建構，并揭示了神話與中國社會、政治、歷史之間的互動關系。《中國文學人類學原創(chuàng)書系：當代中國的口承神話》對中國神話的民族志研究有新的探索和貢獻，對神話學基本理論和方法論有深入思考。

作者簡介

　　楊利慧，女，1994年于北京師范大學中國民間文學專業(yè)獲博士學位，現(xiàn)為北京師范大學文學院教授、博士生導師。曾先后赴美國印第安納大學及哈佛一燕京學社做訪問學者；獲得教育部優(yōu)秀教師獎、霍英東青年教師獎等多項獎勵。出版有《女媧的神話與信仰》《女媧溯源》《神話與神話學》《中國神話母題索引》以及Handbook of Chinese Mythology（首作者）等多部中英文學術專著。主要研究領域為神話學、民間文藝學和民俗學。張霞，女，2002年于北京師范大學民俗學專業(yè)獲碩士學位，2011年于美國匹茲堡大學人類學專業(yè)獲博士學位。現(xiàn)為美國波特蘭州立大學人類學系兼任助理教授。徐芳，女，2002年于北京師范大學民俗學專業(yè)獲碩士學位，現(xiàn)為中央財經(jīng)大學副研究員。李紅武，男，2005年于北京師范大學民俗學專業(yè)獲碩士學位，2008年于中國人民大學人類學專業(yè)獲博士學位，現(xiàn)為北京青年政治學院副教授。仝云麗，女，2006年于北京師范大學民俗學專業(yè)獲碩士學位。

圖書目錄

第一章總論
第一節(jié) 中國現(xiàn)代口承神話的搜集與研究
第二節(jié) 本書的目的、主要理論與方法及寫作過程
第三節(jié) 本書的主要結論
第二章講述者與現(xiàn)代口承神話的變異——重慶市司鼓村的個案
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 司鼓村的歷史地理及當?shù)剞r(nóng)業(yè)人群的日常生活
第三節(jié) 重復講述中的變異因素——同一講述者對同一類型神話的不同講述
第四節(jié) 個人講述傾向與神話的變異——不同講述者對同一類型神話的講述
第五節(jié) 結語
第三章現(xiàn)代口承神話的演述人及其神話觀研究——陜西安康市伏羲山、女媧山區(qū)的個案
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 伏羲山、女媧山區(qū)的歷史地理和人文概況
第三節(jié) 黃鎮(zhèn)山：“神話是人們對歷史的曲解”
第四節(jié) 陳貴友：“神話是真實的事件”
第五節(jié) 柯尊來：“神話是神乎其神的故事”
第六節(jié) 結語
第四章民間傳統(tǒng)的當代重建——山西洪洞縣侯村女媧神話及其信仰的個案
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 侯村的歷史地理與民俗文化
第三節(jié) 女媧信仰的恢復與重建
第四節(jié) 女媧神話的傳承與再創(chuàng)造
第五節(jié) 結語
第五章神話、廟會與社會的變遷（1930一2005年）——河南淮陽縣人祖神話與廟會的個案
第一節(jié) 引言
第二節(jié) “羲皇故都”的歷史地理與文化生活
第三節(jié) 自在地傳承：20世紀30年代的人祖廟會與人祖神話講述活動
第四節(jié) 從社區(qū)公共生活空間中退隱：1949-1976年的人祖廟會與神話講述活動
第五節(jié) 傳統(tǒng)的復興與重構：20世紀70年代末以來的人祖廟會與神話講述活動
第六節(jié) 社會變遷與一個講述人的個人故事
第七節(jié) 結語
附錄：民間敘事的表演——以兄妹婚神話的口頭表演為例，兼談中國民間敘事研究的方法問題
后記