現(xiàn)代唯物主義哲學的沉思（精）

　　源自蘇聯(lián)的傳統(tǒng)的哲學教科書敘述了許多馬克思主義哲學的基本觀點；同時包含了許多同馬克思和恩格斯的思想并無淵源關(guān)系，甚至是背道而馳的理論認識。在這些哲學論述中，究竟有什么偏差和缺陷？留下了什么值得深思、有待完善、甚至是背離馬克思和恩格斯的基本觀點的問題？這是可以而且應當、甚至是必須加以討論的。在現(xiàn)代科學長足進步的基礎(chǔ)上，我們能夠而且應當站得更高，看得更深更遠?，F(xiàn)代唯物主義哲學要獲得理論的發(fā)展，需要自我反思和自身完善。這是本書所從事的主要工作。對于涉及現(xiàn)代唯物主義哲學的幾乎所有基本問題，本書做了深入的思考和分析，對于諸如普適的物質(zhì)定義、物質(zhì)的兩種*基本的形態(tài)（彌散態(tài)和聚集態(tài)）、時間空間的本質(zhì)、人類的意識和意識活動、開放的循環(huán)演化律、對立同一規(guī)律等，闡述和論證了許多創(chuàng)新的理論觀點。不僅如此，對幾十個次要問題，本書也提出了新觀點，或糾正傳統(tǒng)哲學教科書的一些顯然的錯誤，特別是自然科學常識的錯誤。人類進入了一個新時代。人類社會的進程已經(jīng)提出當代*為重要的問題，那就是：應當如何改變世界。哲學必須關(guān)注和引領(lǐng)人們?nèi)绾胃淖兪澜?，使地球的自然環(huán)境和社會環(huán)境適合或者更加適合于人類的生存和發(fā)展，而不至于導致人類社會的毀滅。從長遠的未來考慮，應當在廣袤的宇宙之中，尋找和追求人類的未來。本書對此所涉及的各個方面的問題做了深入的思考和闡述。

　　譚暑生，男，湖南省醴陵市人，國防科技大學教授，從事激光技術(shù)、物理學基礎(chǔ)理論和哲學研究。作為主要的理論研究成果，譚暑生教授瀝20多年的心血，創(chuàng)立標準時空論。標準時空論是作者從中國古代元氣論思想出發(fā)，將洛倫茲以太論完善化、系統(tǒng)化，以參考系原理和回路平均光速不變原理為基本假設建立的超越愛因斯坦狹義相對論的嚴謹?shù)倪壿嬻w系。它完滿地解釋了迄今為止的所有的實驗結(jié)果，包括狹義相對論無法解釋的幾大類實驗事實。標準時空論獲得國內(nèi)外許多著名科學家和學者的高度贊譽。2007年，專著《從狹義相對論到標準時空論》出版。此書獲得首屆湖南出版政府獎圖書獎，又于2008年獲國家新聞出版總署頒發(fā)的第二屆“三個一百”原創(chuàng)圖書出版工程獎。2011年出版了標準時空論英文著作。作者關(guān)心和思考哲學問題，《現(xiàn)代唯物主義哲學的沉思》是作者一生致力于哲學思維的結(jié)晶。