宋代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的繼承與演變

　　學(xué)術(shù)史上有所謂漢學(xué)、宋學(xué)之分，與此大的學(xué)術(shù)風(fēng)會(huì)相應(yīng)，宋代《詩(shī)經(jīng)》研究在《詩(shī)經(jīng)》學(xué)史上具有轉(zhuǎn)折地位；宋代學(xué)者既能擺脫漢唐之《詩(shī)序》、傳、箋的桎梏，又能從中汲取營(yíng)養(yǎng)，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》展開(kāi)全新闡釋。種村和史《宋代學(xué)的繼承與演變》以歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》、王安石《詩(shī)經(jīng)新義》、蘇轍《詩(shī)集傳》、程頤的《詩(shī)經(jīng)》研究、朱熹的《詩(shī)經(jīng)》研究為主要材料來(lái)源，著重討論宋代《詩(shī)經(jīng)》研究的獨(dú)特之處，所討論的問(wèn)題很具啟發(fā)意義。

　　種村和史，日本當(dāng)代漢學(xué)家，慶應(yīng)義塾大學(xué)教授，主要從事宋代文學(xué)與經(jīng)學(xué)研究。