因時隨事：遺產實踐話語建構的中國范式

緒論
第一章 研究構想的提出
第一節(jié) 遺產實踐是建構中國話語的重要資源
第二節(jié) 從整理國故、文化自覺到文化自信
第二章 話語分析研究方法
第一節(jié) 費爾克拉夫的話語分析方法
第二節(jié) ?？碌闹R／權力話語分析以及治理思想
第三節(jié) 遺產研究的話語轉向
第三章 “政府主導、社會參與”的遺產社會實踐
第一節(jié) “政府主導、社會參與”的遺產實踐作為機構話語的建構
第二節(jié) 遺產政策作為政府在遺產實踐中主體地位的話語策略
第三節(jié) “政府主導、社會參與”遺產實踐的社會語境
第四章 遺產保護和利用的社會實踐網絡
第一節(jié) 遺產保護和利用的社會實踐網絡的縱向維度
第二節(jié) 遺產保護和利用的社會實踐網絡的橫向維度
第三節(jié) 遺產保護利用的社會實踐網絡特征：各層級政府各司其職
第四節(jié) 遺產保護利用的社會實踐網絡特征：從單體遺產保護到遺產所在地的空間治理
第五章 遺產社會實踐中的語言使用者
第一節(jié) 政府相關部門作為遺產實踐的語言使用者
第二節(jié) 遺產專家學者作為遺產實踐的語言使用者
第三節(jié) 社會公眾在政府主導的遺產實踐中的話語表述
第六章 社會參與在政府主導的遺產實踐中的能動性
第一節(jié) 遺產實踐下的社區(qū)與社區(qū)參與
第二節(jié) 我國社會參與遺產實踐的現(xiàn)狀
第三節(jié) 促進社會參與遺產實踐話語建構的能動性
第七章 遺產的社會實踐作為一種治理方式：發(fā)展話語與文化話語的融合
第一節(jié) 從經濟話語導向到文化話語主導
第二節(jié) 遺產保護話語與經濟話語的融合
第三節(jié) 破解遺產保護與發(fā)展難題：以良渚古城遺址的社會實踐為例
第四節(jié) 遺產實踐是我國政府進行文化治理的一種方式
第八章 提升我國在國際遺產實踐領域中的話語權
第一節(jié) 提升我國在國際遺產實踐中的話語權所面臨的挑戰(zhàn)
第二節(jié) 遺產專家學者在國際“遺產外交”中建構遺產的“中國范式”
第三節(jié) 我國歷史傳統(tǒng)作為提升話語權的重要資源
第九章 結語
第一節(jié) 研究的主要發(fā)現(xiàn)
第二節(jié) 研究的啟示意義
第三節(jié) 未來研究的方向
參考文獻
后記