電影與倫理：被取消的沖突

　　近年來，國際電影學界出現(xiàn)了重申倫理學的研究趨勢，相關成果不斷出版。本書就是其中的一項重要研究。在后結構主義思想影響下，本書呈現(xiàn)了電影研究的兩個基本維度： 其一，電影學術研究日漸被倫理問題搶先占據(jù)，電影人已經(jīng)通過各種方式回應了挑戰(zhàn)——充分地表現(xiàn)同一性、差異性以及自我與他者的關系。 其二，隨著電影實踐的發(fā)展，觀看行為本身也被含蓄地設定在各種理論線索中。 同時，本書又是由兩位學者共同創(chuàng)作的。在各個章節(jié)中，讀者可能會看到截然不同的觀點。關于他者性和責任的倫理深刻地影響了薩克斯頓的理論思考，而唐寧卻常常在深受精神分析和酷兒理論影響的激進哲學的反社會的和自我導向的能量中探索倫理問題。因此，本書不僅對倫理思想與電影的關系提供介紹和反思，而且呈現(xiàn)明顯相反的觀點之間的一系列沖突，拒絕抹平在處理差異和歧見時必然面臨的倫理難題。

　　作者簡介麗莎·唐寧（Lisa Downing），伯明翰大學教授，主要關注性別研究和批評理論等。 莉比·薩克斯頓（Libby Saxton），倫敦大學瑪麗王后學院教授，主要關注后現(xiàn)代主義理論等。 譯者簡介 劉宇清，西南大學文學院教授，主要研究領域為：電影歷史、理論與批評。著有《中國電影的歷史審思與當下觀察》，譯有《他山之石：海外華語電影研究》（編譯）、《紀錄片導論》、《讓·科克托》、《讓·熱內》、《我們何以成為后人類：文學、信息科學和控制論中的虛擬身體》等。