百年貝聿銘：東方與西方，權(quán)力和榮耀

目錄

序言 跨越東西方的人 / i

第一章 兩個(gè)世界的源頭 / 001
吳中貝氏…童年與故鄉(xiāng)…少年的新世界
這么多年過去，貝聿銘與蘇州的貝氏家族只有一種遙遠(yuǎn)的精神聯(lián)系了。貝聿銘本人一直與在蘇州的家族成員保持著若即若離的關(guān)系，或許隱藏著復(fù)雜的心緒。他曾說：“我可能是他們中的任何一個(gè)人，他們中的任何一個(gè)人也可能是我?！?br />
第二章 登上“柯立芝總統(tǒng)號(hào)” / 039
從賓大到麻省…投身哈佛…哈佛的新思維
貝聿銘并沒有對(duì)賓大建筑系一見鐘情?！罢嬲刮艺J(rèn)定這不是我要上的學(xué)校的契機(jī)，是我在樓梯口看到了一幅巨大的素描。素描的內(nèi)容是西藏的一座喇嘛廟。你知道，那是我的國家，而我當(dāng)時(shí)根本不明白，一個(gè)名字叫菲茨杰羅德的什么人如何能描繪出西藏的一座喇嘛廟。那時(shí)我想，建筑學(xué)肯定是與我所想象的東西大不一樣的。”

第三章 紐約的新面孔 / 067
現(xiàn)代“梅第奇”的尋找…初露頭角…向商業(yè)地產(chǎn)進(jìn)軍…安定的小家庭
“貝那時(shí)還沒有建過任何東西。然而，我可以從他畫的草圖判定，他確實(shí)才華非凡?！毕蜇愴层懮斐鲩蠙熘Φ募~約開發(fā)商齊肯多夫回憶道。去為單個(gè)的房地產(chǎn)開發(fā)商服務(wù)在建筑業(yè)的既成慣例上是一次突破。那不是人們所認(rèn)定的當(dāng)建筑師的途徑，但時(shí)代在發(fā)生變化。貝聿銘看到了這一點(diǎn)，而其他人卻沒有。

第四章 成為貝聿銘 /105
自立門戶…事業(yè)起步…從巔峰到低谷…從名流到大師…“大盧浮宮”的爭議與和解…蓬勃的事務(wù)所
“你為什么要到巴黎來毀掉我們的建筑遺產(chǎn)？”“不可理喻！”委員們把貝聿銘的設(shè)計(jì)比作“一個(gè)巨大的破玩意兒”。貝聿銘后來回憶道：“為我翻譯的那位女士很想為我抵擋那些充滿羞辱的抨擊，委員會(huì)當(dāng)時(shí)就想把這個(gè)工程置于死地，他們差點(diǎn)就成功了。”

第五章 游弋于不同文明之間 /181
構(gòu)筑世外桃源：美秀美術(shù)館…與歷史的完美對(duì)話：德國歷史博物館…最后的宣言：伊斯蘭藝術(shù)博物館
“從1990年起，我不那么在乎建筑物的造型了。設(shè)計(jì)一個(gè)獨(dú)特的建筑造型對(duì)我不再是件難事。去了解認(rèn)識(shí)我所做的才是很大的挑戰(zhàn)，我開始研究各種文明?！?990年，73歲的貝聿銘從事務(wù)所退休，他只接手自己感興趣的項(xiàng)目，追求一條商業(yè)信息沒有那么濃郁的藝術(shù)道路。

第六章 重返中國 /205
香山飯店：一次超前的實(shí)驗(yàn)…中銀香港：風(fēng)水漩渦…中銀北京：續(xù)寫的家族淵源…蘇州博物館：故鄉(xiāng)的收梢…結(jié)語
谷牧邀請(qǐng)貝聿銘“在中國留點(diǎn)紀(jì)念”，一開始的提議是在長安街設(shè)計(jì)一座高層建筑，貝聿銘謝絕了。他堅(jiān)持認(rèn)為，在故宮周邊建高層，將是一個(gè)錯(cuò)誤：“我的良心不允許我這么做?！覠o法想象，如果有一幢高層建筑像希爾頓飯店俯瞰白金漢宮那樣居高臨下俯視紫禁城……”

附 錄
“在今天這個(gè)時(shí)代，他仍然會(huì)是一名偉大的建筑師”
——專訪貝聿銘之子貝建中、貝禮中 / 259

貝聿銘主要建筑作品年表 / 277