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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　口述歷史方興未艾，其作為記錄人類(lèi)歷史重要手段的價(jià)值越來(lái)越多地被人們所認(rèn)可。本選題即是其中之一種。這個(gè)集子包括三部分內(nèi)容，第一部分是有關(guān)口述史學(xué)的研究論文，第二部分是有關(guān)口述史學(xué)的演講稿，第三部分是有關(guān)口述歷史的短文。論文部分：其中《中國(guó)電影人口述歷史：實(shí)踐與理論》《心靈考古：口述歷史的方法與模式探索》和《史學(xué)之謎：真實(shí)性、口述歷史與人》三篇，是作者思考口述歷史的*初成果，記錄了作者探索口述歷史/口述史學(xué)的真實(shí)起點(diǎn)和思想歷程?！对僬摽谑鰵v史與心靈考古》是作者的成熟之作，也是作者*重要的論文之一。演講部分是本書(shū)的主體。這里收入的，只是部分有關(guān)口述歷史的演講稿。作者在中國(guó)出版研究院、中華女子學(xué)院、天津大學(xué)、云南省九三學(xué)社、云南省永仁縣政府大講堂、深圳中心圖書(shū)城、西藏“翻身農(nóng)奴口述歷史”課題組拉薩總部等地做過(guò)有關(guān)口述歷史主題演講。 *后是幾篇短文。包括兩篇書(shū)評(píng)，一篇悼念唐德剛先生的文章，一篇序文，和一篇答記者問(wèn)，都與口述歷史或口述史學(xué)有關(guān)，所以收入集中。

作者簡(jiǎn)介

　　陳墨，是中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)理事、中國(guó)臺(tái)港電影研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)武俠文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，他在中國(guó)電影藝術(shù)研究中心暨中國(guó)電影資料館工作了20余年，從2007年起參加由中國(guó)電影資料館、中國(guó)電影藝術(shù)研究中心和電影頻道合作的“中國(guó)電影人口述歷史”采訪(fǎng)工作，至今已采訪(fǎng)近百人、采訪(fǎng)時(shí)間超過(guò)1000小時(shí)，并參與了“中國(guó)電影人口述歷史叢書(shū)”的編審工作。他自稱(chēng)癡迷于口述歷史，對(duì)許多問(wèn)題進(jìn)行了思考，并在實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，出版《口述歷史門(mén)徑》《口述史學(xué)研究：多學(xué)科視野》《半間齋影話(huà)——陳墨電影評(píng)論集》等著作。該書(shū)稿雖專(zhuān)業(yè)較強(qiáng)，但語(yǔ)言較為通俗易懂且所論內(nèi)容有趣，相信會(huì)有一定的市場(chǎng)。

圖書(shū)目錄

口述史學(xué)：假說(shuō)與實(shí)證（代序） 1
中國(guó)電影人口述歷史：實(shí)踐與理論 4
心靈考古：口述歷史的方法與模式探索 16
史學(xué)之謎：真實(shí)性、口述歷史與人 27
再論口述歷史與心靈考古 39
試說(shuō)公眾史學(xué)兼及口述史學(xué) 49
口述歷史與人類(lèi)學(xué)及民族社區(qū)研究 58
與北美圖書(shū)館培訓(xùn)班同仁談口述歷史 70
口述歷史與深圳及深圳人（深圳福田圖書(shū)館） 74
口述歷史實(shí)踐與理論（中國(guó)音樂(lè)學(xué)院） 91
口述歷史實(shí)踐：策劃、采訪(fǎng)與編纂（中國(guó)音樂(lè)學(xué)院） 95
口述史學(xué)是什么學(xué)？（中國(guó)傳媒大學(xué)） 104
口述史學(xué)與人類(lèi)個(gè)體記憶庫(kù)（中國(guó)傳媒大學(xué)） 115
口述歷史與心靈考古（中國(guó)傳媒大學(xué)） 134
法律和倫理?自傳與回憶錄（中國(guó)電影資料館） 152
什么是口述歷史？（南京藝術(shù)學(xué)院） 162
藝術(shù)類(lèi)口述歷史及其他（南京藝術(shù)學(xué)院） 177
口述歷史與相關(guān)學(xué)科（上?中國(guó)電影資料館） 185
口述歷史與相關(guān)學(xué)科（下?中國(guó)電影資料館） 204
附錄一唐德剛：歷史與鄉(xiāng)愁 221
附錄二口述：歷史之書(shū)、社會(huì)之書(shū)與人文之書(shū) 223
附錄三評(píng)楊祥銀《美國(guó)現(xiàn)代口述史學(xué)研究》 225
附錄四人文隨筆與口述歷史 227
附錄五答《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》記者問(wèn) 229
后記 232