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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　資本的積累總是無(wú)限擴(kuò)大的，但馬克思卻指出資本的界限。他在《1857—1858經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中提出這樣一個(gè)命題：“資本不可遏止地追求的普遍性，在資本本身的性質(zhì)上遇到了界限，這些界限在資本發(fā)展到一定階段時(shí)，會(huì)使人們認(rèn)識(shí)到資本本身就是這種趨勢(shì)的大限制，因而驅(qū)使人們利用資本本身來(lái)消滅資本”。馬克思是在何種意義上談?wù)撡Y本的界限？當(dāng)代資本積累方式與馬克思的時(shí)代相比已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，在這種情況下，馬克思指出的資本的界限還有意義嗎？本書(shū)對(duì)以上問(wèn)題做了深入探討和詳細(xì)解答。一，馬克思對(duì)資本進(jìn)行了唯物主義的分析，認(rèn)為資本的本質(zhì)是生產(chǎn)關(guān)系，即雇傭勞動(dòng)關(guān)系。因此，資本是歷史的階段性產(chǎn)物，有其歷史界限。第二，資本在積累過(guò)程中始終會(huì)遇到時(shí)間和空間的雙重界限。第三，隨著資本積累方式的改變，資本的界被激活，成為消滅資本自身的力量。