價(jià)值哲學(xué)：理論路徑與中國(guó)實(shí)踐

理論路徑之一：馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)實(shí)踐
主題一 傳播、變遷、內(nèi)化、共生
一、傳播及其可能
二、變異、偏差及其代價(jià)
三、內(nèi)化——漸進(jìn)式探索
四、共生一馬克思主義在中國(guó)的前景
主題二 雙重身份、雙重品格及其互動(dòng)融合
一、馬克思主義中國(guó)化的雙重身份及其同構(gòu)
二、中國(guó)傳統(tǒng)文化的雙重品格及其擴(kuò)展
三、馬克思主義中國(guó)化與中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的互動(dòng)融合
主題三 和諧哲學(xué)及其辯證思維
一、作為哲學(xué)思考方式的“和諧”“斗爭(zhēng)
二、目的與手段的辯證法
主題四 社會(huì)主義核心價(jià)值觀系列研究
一、主體、路徑和結(jié)構(gòu)
二、共識(shí)、載體與國(guó)際化
主題五 馬克思主義歷史觀系列研究
一、科學(xué)歷史觀
二、歷史認(rèn)識(shí)與歷史評(píng)價(jià)
主題六 中國(guó)特色社會(huì)主義文化
一、科學(xué)理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化
二、如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化
理論路徑之二：儒釋道傳統(tǒng)及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
主題一 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
一、東方智慧“接著講
二、移民文化與江南儒學(xué)一一讀余英日寸《中國(guó)近世宗教倫理與商人精神》
三、傳統(tǒng)文化作為變量——重讀羅榮渠現(xiàn)代化理論
主題二 辯證認(rèn)識(shí)孝道與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系
一、合理肯定孝文化的價(jià)值與當(dāng)代傳承的必要性
二、私德“推己及人”至公德可能存在的弊端和問(wèn)題
三、延伸思考
主題三 理學(xué)與啟蒙——兼及對(duì)理學(xué)質(zhì)疑的回應(yīng)
一、明清啟蒙論對(duì)理學(xué)的批評(píng)
二、明清啟蒙論的背景與向度
三、從理學(xué)的內(nèi)在路徑回應(yīng)明清啟蒙論者的批評(píng)
主題四 回歸自然與攀登仙道——成玄英《莊子疏》仙道學(xué)說(shuō)對(duì)人類(lèi)生命價(jià)值的解構(gòu)和超越
一、成玄英及．其《莊子疏》
二、道教與道家一戍玄英《莊子疏》思想立場(chǎng)再思考
三、生死一如和無(wú)生無(wú)死——成玄英在道家立場(chǎng)上對(duì)人類(lèi)生命意義的解構(gòu)
四、與道合真——戒玄英在道教立場(chǎng)上對(duì)人類(lèi)生命意義的升華
主題五 “平民”觀念的現(xiàn)代變遷
一、從“平善之人”到“平等之人
二、“平民”與“主義
三、“平等”作為抗議性原則
理論路徑之三：西方倫理與人文精神
主題一 李凱爾特價(jià)值哲學(xué)的形而上學(xué)動(dòng)機(jī)
一、黑格爾之后德國(guó)哲學(xué)的危機(jī)
二、事實(shí)性對(duì)象與價(jià)值性對(duì)象的領(lǐng)域劃分
三、價(jià)值哲學(xué)的內(nèi)容與意義
主題二 心靈與價(jià)值——布倫塔諾價(jià)值哲學(xué)述評(píng)
一、布倫塔諾的生平、著作及其思想
二、心理現(xiàn)象與物理現(xiàn)象
三、善、更善與至善
四、自然法與自然立法
五、關(guān)于上帝的知識(shí)與關(guān)于善惡的知識(shí)
六、倫理學(xué)及其建構(gòu)
主題三 摩爾價(jià)值哲學(xué)述評(píng)
一、關(guān)于“善”的元倫理學(xué)
二、從批判到建構(gòu)：自然主義謬誤和理想功利主義
三、評(píng)價(jià)與啟發(fā)
后記