傳世詠春拳內(nèi)功小念頭

　　詠春拳，早年流傳于廣東、廣西、福建各地。據(jù)傳此拳初為嚴(yán)詠春所創(chuàng)，故名“詠春拳”，亦有以嚴(yán)氏命名詠春。年長(zhǎng)前輩亦稱之為“盲拳”或“歸家拳”。手法有擒拿及穴位攻打，快速狠毒；腳法有生死踢法以及摔跌打法，所以不輕易傳授及顯露于人前。但在今天，詠春拳雖受各方面影響卻是流傳范圍廣的中華武術(shù)拳種，并在海內(nèi)外得到快速發(fā)展。詠春拳在發(fā)展過(guò)程中受到民間其他流派武技的熏陶和影響，以人體結(jié)構(gòu)、關(guān)節(jié)活動(dòng)及人體力學(xué)開(kāi)始研究改進(jìn)，完全脫離了傳統(tǒng)的玄學(xué)虛幻、非科學(xué)邏輯性的近似哲學(xué)解釋，而成為一種十分科學(xué)化和符合人體生理結(jié)構(gòu)的拳術(shù)，其長(zhǎng)處在于埋身搏擊。它拳快腳疾而防守嚴(yán)謹(jǐn)，馬步靈活，攻守兼?zhèn)浼笆毓ネ?，注重剛?cè)岵?jì)，氣力消耗量少。詠春拳在由古至今傳承中由傳統(tǒng)拳理、拳論、心法、手法、踢法，內(nèi)煉和外煉法，象形取意等創(chuàng)有小念頭、尋橋和標(biāo)指等三拳套及木人樁法和兵器；更配合黐手黐腳練習(xí)以訓(xùn)練與橋手或腿腳搭接后的感覺(jué)和反應(yīng)。拳論和心法方面注重中線、埋肘、朝面追形、左右兼顧、來(lái)留去送、甩手直沖等，以短距離和時(shí)間去進(jìn)攻和防守等，來(lái)區(qū)別于長(zhǎng)江以北的諸多武技。從過(guò)去到今天所能看到的所謂祖?zhèn)骰蛄鱾鞯难苌翟伌喝校嬲齻鞒袠?biāo)準(zhǔn)科學(xué)或具有詠春風(fēng)格特點(diǎn)的幾乎很少見(jiàn)了，多數(shù)傳承詠春拳太隨意，導(dǎo)致學(xué)或練空耗時(shí)間。因此，我們不得不科學(xué)地認(rèn)識(shí)詠春拳這門(mén)搏擊的拳術(shù)藝術(shù)，重新校正，本書(shū)內(nèi)容則是以傳世小念頭內(nèi)功拳法為主，使世界各地的詠春拳修習(xí)者能糾正自己的所學(xué)所練，是謂不險(xiǎn)致湮沒(méi)。

　　舒建臣，中國(guó)著名武術(shù)家?，F(xiàn)居廣東深圳。主編有《截拳道入門(mén)系列》、《詠春拳系列》。著有《詠春三套拳法》、《詠春木人樁法 》、《詠春黐手對(duì)練》、《詠春搏擊術(shù)精粹 》、《圖解詠春拳法 》、《中國(guó)散打系列叢書(shū)》、《詠春拳學(xué)系列》、《佛山詠春拳系列叢書(shū)》、《擒拿解脫反擒拿》《中國(guó)擒拿術(shù)》等。著述數(shù)本武術(shù)類專著，并在中外出版?zhèn)鞑?，受到中外武術(shù)愛(ài)好者的喜愛(ài)，其作品并被其它同類作品借鑒和引用。