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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　勝論派是古印度六大正統(tǒng)哲學(xué)流派之一，亦是為佛教批判多的“外道”?！秳僬摻?jīng)》是勝論派現(xiàn)存古老的梵文經(jīng)典，大約成書(shū)于公元5—6世紀(jì)，該疏對(duì)《勝論經(jīng)》作了逐頌注釋?zhuān)茄芯吭缙趧僬撍枷氲闹匾墨I(xiàn)。《勝論經(jīng)》完整翻譯了著名印度學(xué)者校訂的月喜疏梵文精校本，并結(jié)合勝論派的歷史與思想資料，隨譯文作了大量注釋?zhuān)C合考察了早期勝論派的教義學(xué)說(shuō)?！秳僬摻?jīng)》稿旨在展示和分析古印度重要的哲學(xué)思想，為印度哲學(xué)與佛教哲學(xué)的研究提供基礎(chǔ)性文獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　何歡歡，北京大學(xué)哲學(xué)博士?，F(xiàn)任浙江大學(xué)佛教資源與研究中心主任、宗教學(xué)研究所副所長(zhǎng)、“百人計(jì)劃”研究員、博士生導(dǎo)師，美國(guó)佛教數(shù)字資源中心董事，哈佛大學(xué)南亞學(xué)系合作研究員；曾任東京大學(xué)、國(guó)際佛教學(xué)大學(xué)院大學(xué)JSPS研究員，哈佛燕京學(xué)社合作研究學(xué)者，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副研究員等。入選國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”青年拔尖人才，榮獲第七屆“教育部?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)”三等獎(jiǎng)、全國(guó)“百篇”優(yōu)秀博士學(xué)位論文獎(jiǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2012-2013年度優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng)等。承擔(dān)國(guó)家社科基金等國(guó)內(nèi)外科研項(xiàng)目七項(xiàng)，已發(fā)表中、英、日文學(xué)術(shù)論文三十余篇，主要研究方向梵文、佛教哲學(xué)、印度哲學(xué)。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
體例說(shuō)明
第一章總論句義
第一節(jié) 法以及實(shí)體、運(yùn)動(dòng)、性質(zhì)
1．造論緣起
2．法的本質(zhì)與特性
3．實(shí)體
4．性質(zhì)
5．運(yùn)動(dòng)
6．六句義
7．實(shí)體、性質(zhì)、運(yùn)動(dòng)的共性
8．實(shí)體、性質(zhì)、運(yùn)動(dòng)的異性
第二節(jié) 同、異、有
1．因果關(guān)系
2．同、異
3．有性
4．實(shí)體性
5．性質(zhì)性
6．運(yùn)動(dòng)性
7．有是一
第二章實(shí)體之一
第一節(jié) 諸實(shí)體的差異性（1）
1．地的特性
2．水的特性
3．火的特性
4．風(fēng)的特性
5．虛空的特性
6．流動(dòng)性
7．風(fēng)之辯
8．虛空之辯
第二節(jié) 諸實(shí)體的差異性（2）
1．諸實(shí)體中的熱
2．時(shí)間之辯
3．方位之辯
4．疑惑之辯
5．聲之辯
第三章實(shí)體之二
第一節(jié) 我之辯
1．感官和對(duì)象的證明
2．證明的有效性
3．認(rèn)識(shí)的證明
4．身體的證明
第二節(jié) 意與我
1．意的特性
2．我的特性
第四章實(shí)體之三
第一節(jié) 實(shí)體的特性
1．恒常性與非恒常性
2．可知性與不可知性
第二節(jié) 身體的構(gòu)成
1．胎生
2．非胎生
第五章運(yùn)動(dòng)
第一節(jié) 身體及其相關(guān)運(yùn)動(dòng)
1．手和杵的運(yùn)動(dòng)
2．胎兒的運(yùn)動(dòng)
3．火燒者的運(yùn)動(dòng)
4．睡者的運(yùn)動(dòng)
5．草的運(yùn)動(dòng)
6．寶珠和鐵針的運(yùn)動(dòng)
7．箭的運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) 元素與意的運(yùn)動(dòng)
1．地的運(yùn)動(dòng)
2．水的運(yùn)動(dòng)
3．火和風(fēng)的運(yùn)動(dòng)
4．意的運(yùn)動(dòng)
5．瑜伽與輪回、解脫
6．方位、時(shí)間、虛空的無(wú)運(yùn)動(dòng)
第六章性質(zhì)之一
第一節(jié) 法的特性
1．吠陀的真實(shí)性
2．布施與升天
3．苦難法
4．殺人與自殺
第二節(jié) 升天與至福之法
1．升天之法
2．至福之法
第七章性質(zhì)之二
第一節(jié) 五種性質(zhì)
1．色、香、味、觸
2．量
第二節(jié) 六種性質(zhì)以及聲、和合
1．?dāng)?shù)與別體
2．合與離
3．聲
4．遠(yuǎn)與近
5．和合
第八章性質(zhì)之三（1）：覺(jué)（直接知覺(jué)）
1．關(guān)于句義的認(rèn)識(shí)
2．認(rèn)識(shí)的對(duì)象
3．認(rèn)識(shí)的感官
第九章性質(zhì)之三（2）：覺(jué)（推理認(rèn)識(shí)）
1．無(wú)
2．瑜伽行者的認(rèn)識(shí)
3．推論的定義
4．有關(guān)聲的認(rèn)識(shí)
5．憶念
6．夢(mèng)
7．無(wú)知與知
8．仙人與成就者的見(jiàn)識(shí)
第十章性質(zhì)之四
1．樂(lè)與苦
2．疑惑與確定
3．關(guān)于果與因的認(rèn)識(shí)
4．總結(jié)全論
縮略符與譯釋所用參考文獻(xiàn)
后記：“印度哲學(xué)”的名義