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內(nèi)容簡介

　　在上世紀三四十年代，張蔭麟在清華畢業(yè)生中可說與錢鍾書齊名，曾被錢穆稱許為“中國新史學之大業(yè)，殆將于張君之身完成之”，惜乎英年早逝，但短短三十七歲人生卻已留下文史哲著作二百萬余言，尤以文筆絢爛的《中國史綱》為著名。　張蔭麟以哲治史，若要了解其史學，首先要研究他的哲學，但時下各種張蔭麟文集所收哲學文章，寥寥無幾。編者研究張蔭麟的學術(shù)多年，盡搜散見于民國報刊雜志上的張蔭麟重要哲學文章和譯文三十多篇，塵封斯坦福數(shù)十年的張氏碩士論文也一并收錄書中，以饗讀者。

作者簡介

　　張蔭麟，號素癡，生于廣東官宦世家，早年肄業(yè)清華學校，留美四年，獲斯坦福大學文學學士與碩士學位。1933年底返國，次年任教清華大學，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，只身南下，先后任教天目山浙江大學及昆明西南聯(lián)大，1940年轉(zhuǎn)遵義浙江大學?！?942年以慢性腎炎病逝，時年37歲，彌留之際與病床前諸位學生逐一握別，誦《莊子？秋水篇》。

圖書目錄

編者序言
——張蔭麟的哲學研究歷程陳潤成

上編論文

一哲學研究

毫無疑問的信仰

《荀子·解蔽篇》補釋

關(guān)于朱熹太極說之討論

中國書藝批評學序言

評馮友蘭《中國哲學史》上卷

論傳統(tǒng)歷史哲學

道德哲學之根本問題

玩《易》

“可能性”是什么——一個被忽略了的哲學問題

道德哲學與道德標準

說可能性

歷史哲學的根本問題

評馮友蘭《中國哲學史》下卷

讀史與讀《易》

宋儒太極說之轉(zhuǎn)變

《中國史綱》自序

陸學發(fā)微

歸納邏輯新論發(fā)端

王陽明以前之知行學說

柏格森（1859—1941）

哲學與政治

論中西文化的差異

說“同一”

北宋四子之生活與思想

二哲學式對話錄

代戴東原靈魂致馮芝生先生書

戴東原乩語選錄（二）

戴東原乩語選錄（三）

戴東原乩語選錄（七）

戴東原乩語選錄（八）

戴東原乩語選錄補篇（一）

戴東原乩語選錄乙編之一

——為竊書案答辯

三譯作

斯賓格勒之文化論

白璧德論班達與法國思想

羅素評《現(xiàn)代人之心理》

羅素最近之心論

泰戈爾、愛因斯坦論實在與真理

懷黑特論哲學之正鵠

下編專論
A COMPARATIVE STUDY OF THE ETHICAL THEORIES OF
G.E.MOORE AND JOHN DEWEYYinLin Chang

摩爾與杜威：兩種倫理觀的比較勞悅強譯

附：張蔭麟論文征引書目

譯者附記