閑情偶寄

　　《閑情偶寄》共包括《詞曲部》、《演習(xí)部》、《聲容部》、《居室部》、《器玩部》、《飲饌部》、《種植部》、《頤養(yǎng)部》等八個(gè)部分，一般人只把《頤養(yǎng)部》視為養(yǎng)生學(xué)著作。實(shí)際上，這種認(rèn)識(shí)是片面的。黃強(qiáng)認(rèn)為：“《閑情偶寄》八部無一不是李漁養(yǎng)生理論的組成部分”，只不過“《頤養(yǎng)部》總論養(yǎng)生，專論養(yǎng)生，而其他各部分論養(yǎng)生者必備的專門知識(shí)”。 《閑情偶寄》一書行文接近于當(dāng)時(shí)的白話，簡(jiǎn)單易懂，另外，他幽默風(fēng)趣，把枯燥的養(yǎng)生理論說得有滋有味。為此，他的養(yǎng)生理論無論在當(dāng)時(shí)還是以后都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1935年，林語堂英文版《吾國與吾民》給該書以極高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為該書是“中國人生活藝術(shù)的指南”。

　　李漁（1611-1680），原名仙侶，字謫凡，號(hào)天徒，后改號(hào)笠翁，還常署名隨庵主人。一生跨明清兩代，飽受戰(zhàn)亂之苦。中年家道中落，靠賣詩文和帶領(lǐng)家庭劇團(tuán)到處演戲維持生計(jì)。一生著述頗豐，主要有《笠翁一家言全集》、《閑情偶寄》、《笠翁十種曲》、《十二樓》、《無聲戲》等。有人認(rèn)為長(zhǎng)篇小說《回文傳》也可能出自他的手筆。