蒲松齡一生貧困潦倒,但這樣的經歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學巨著十分有利。他個人科場蹭蹬的不幸固然可悲,但他由此對科舉制度的不合理有了深切的體會,從而把自己的滿腔孤憤傾注在創(chuàng)作中,將揭露和抨擊科舉的弊端作為《聊齋志異》的重要內容,并塑造出一系列栩栩如生的應試士子形象。 多年的塾師生活對他的創(chuàng)作也極為有利:一方面,東家畢際有的石隱 園里有林泉之勝可以陶冶性情,有大量的藏書可供他研習學問,豐富知識; 另一方面,這樣的生活使他有較為充裕的時間和恰當的機會搜集民間傳說,從而進行整理加工。 在南方的幕賓生活也為他創(chuàng)作《聊齋志異》提供了一定的條件。南方的自然山水和風俗民情開闊了他的眼界,幕賓的身份使他有機會接觸社會 各層人物,特別是官僚緒紳和下層歌妓,為他在《聊齋志異》中塑造各種 官僚豪紳和眾多女性形象打下了重要的基礎。 此外,蒲松齡從小就喜愛民間文學,喜好搜集民間奇聞逸事。他不僅 從民間文學中汲取藝術營養(yǎng),而且直接在民間傳說的基礎上進行加工創(chuàng)造。 這是他采用充滿奇幻色彩的花妖狐魅故事來反映現實的重要原因。