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內(nèi)容簡介

　　隨著城市化建設的進一步深入，甘寧地區(qū)回族社區(qū)傳統(tǒng)文化在獲得傳承的同時，也遭遇損失的危機。本書以甘肅和寧夏的回族社區(qū)為例，分別研究回族社區(qū)城市化話語的具體內(nèi)容及特點，回族社區(qū)“艾文化”、“口歌子文化”、“湯瓶文化”、“爐子文化”等傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容，以及它們與中國傳統(tǒng)儒家文化價值的內(nèi)在聯(lián)系，辯證思考城市化話語與回族社區(qū)傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，梳理回族社區(qū)傳統(tǒng)文化變遷的軌跡及形式，探究回族社區(qū)傳統(tǒng)文化損失的語言學上的原因。

作者簡介

　　姜克銀，女，1975年出生，安徽省潁上縣人。寧夏大學中國阿拉伯國家研究院研究人員，寧夏大學阿拉伯學院教授。2012年在浙江大學英語語言文學專業(yè)獲博士學位，2015年在美國哈佛大學完成博士后研究工作。主要從事英語語言文學、伊斯蘭跨文化等領(lǐng)域的教學、研究工作。先后主持完成國家社科基金項目1項、寧夏回族自治區(qū)哲學社會科學基金項目3項、寧夏社會科學院2012年寧夏重大現(xiàn)實問題研究項目1項、寧夏教育廳高等學?？茖W研究重點項目1項等；在《民族研究》等學術(shù)刊物上發(fā)表學術(shù)論文20余篇、出版英文學術(shù)著作1部；3項成果獲省（部）級、廳級優(yōu)秀科研成果獎。曾赴英國牛津大學進行訪問交流和講學活動。

圖書目錄

前　言／001
章　緒論／001
第二章　理論基礎／035
　　節(jié)　城市化的概念／035
　　第二節(jié)　“回族社區(qū)傳統(tǒng)文化”的內(nèi)涵及特征／043
　　第三節(jié)　“城市化”話語霸權(quán)／050
　　第四節(jié)　前臺、帷幕、后臺理論／054
　　第五節(jié)　理論之網(wǎng)／063
第三章　甘寧地區(qū)回族社區(qū)傳統(tǒng)文化／065
　　節(jié)　回族社區(qū)傳統(tǒng)文化介紹／065
　　第二節(jié)　艾文化／071
　　第三節(jié)　口歌子文化／084
　　第四節(jié)　湯瓶文化／095
　　第五節(jié)　爐子文化／101
第四章　甘寧地區(qū)回族社區(qū)城市化話語／110
　　節(jié)　銀川市與蘭州市城市化規(guī)劃／110
　　第二節(jié)　回族社區(qū)“城市化”文本內(nèi)容／112
　　第三節(jié)　回族社區(qū)“城市化”文本的特點／132
　　第四節(jié)　城市化話語對回族社區(qū)傳統(tǒng)文化的作用／135
第五章　甘寧地區(qū)回族社區(qū)傳統(tǒng)文化的損失／142
　　節(jié)　“文化損失”研究現(xiàn)狀／142
　　第二節(jié)　回族社區(qū)傳統(tǒng)艾文化損失／147
　　第三節(jié)　回族社區(qū)傳統(tǒng)口歌子文化損失／152
　　第四節(jié)　回族社區(qū)傳統(tǒng)湯瓶文化損失／155
　　第五節(jié)　回族社區(qū)傳統(tǒng)爐子文化損失／161
　　第六節(jié)　回族社區(qū)傳統(tǒng)文化損失的形式及特點／165
第六章　甘寧地區(qū)回族社區(qū)傳統(tǒng)文化傳承機制／170
　　節(jié)　回族社區(qū)“前臺”／170
　　第二節(jié)　回族社區(qū)“后臺”／183
　　第三節(jié)　“前臺、后臺”和而不同／187
參考文獻／192
后　記／201