軸心時代君子人格論

章 君子人格產(chǎn)生的歷史語境 一 “民之所欲，天必從之” （一）富民 （二）恤民 （三）刑民 （四）教民 （五）息民 （六）安民 （七）惠民 二 “皇天無親，惟德是輔” （一）堯、舜、禹、湯之德 （二）文王之德 （三）霸主之德 （四）君子之德 三 “取亂侮亡，兼弱也” （一）取亂侮亡的運用 （二）邾國的生存之道 第二章 君子人格產(chǎn)生的基礎(chǔ) 一 城邦 二 詩書禮樂 三 理性 （一）庶人的理性 （二）神性中的士人理性 （三）人事中的士人理性 第三章 萇弘人格 一 闡發(fā)“周德雖衰，天命未改”的理念 二 發(fā)揮周史官的影響和作用 三 萇弘君子人格的特征 （一）舉足輕重的股肱忠臣 （二）堅守周文化的史官 （三）抗?fàn)幹芡醭√烀睦铣? 四 萇弘形象的民間敘事嬗變與士人的精神傳承 第四章 南冠人格 一 威儀昭示士人命運 二 相遇戰(zhàn)場展示威儀風(fēng)度 三 威武不屈的南冠人格 第五章 隱士人格 一 美玉與匏瓜之喻 二 不臣天子，不友諸侯 三 接輿、介子推、原憲 第六章 仁者不憂智者不惑 勇者不懼——對管仲、子產(chǎn)、晏子、叔向、孔子的人格研究 一 管仲的君子人格 （一）光明磊落，肝膽相照 （二）因禍為福，轉(zhuǎn)敗為功 （三）察能授官，知人善任 二 子產(chǎn)的君子人格 （一）遠(yuǎn)見卓識，憂患長遠(yuǎn) （二）敢作敢當(dāng)，有理有利 （三）茍利國家，生死以之 （四）博物君子，任賢使能 三 晏子的君子人格 （一）江山社稷，任重道遠(yuǎn) （二）無黨無派，保持中立 （三）和而不同，和實生物 （四）平易近人，推薦賢才 （五）折沖樽俎，舉重若輕 （六）廉潔從政，清白做人 四 叔向的君子人格 （一）守之以信 （二）示之以威 （三）比而不黨 （四）舉薦賢才 （五）古之遺直 （六）談笑諷諫 （七）安之若命 五 孔子的君子人格 （一）勇者不懼 （二）智者不惑 （三）仁者不憂 （四）誨人不倦 （五）歌詠舞雩 （六）弘毅興繼 （七）榮辱與共 第七章 士族崛起——對晉國趙氏家族及韓、魏氏代表人物君子人格的研究 一 趙氏家族君子集聚的成因 （一）高瞻遠(yuǎn)矚，把握大勢 （二）再三讓賢，舉賢任能 （三）詩書禮樂，賦詩言志 （四）立子以賢，重在才干 （五）求賢若渴，養(yǎng)士成風(fēng) 二 趙氏家族的君子人格表現(xiàn) 三 韓、魏氏家族代表人物人格的主要特點 （一）鐵面無私 （二）主張和諧 四 影響 （一）君子人格成就了趙氏家族 （二）開創(chuàng)戰(zhàn)國時代養(yǎng)士之風(fēng) （三）趙筒子誅殺賢良開了惡劣先例 （四）對后世的影響 參考文獻 后記