20世紀(jì)西方文學(xué)作品中的生態(tài)倫理思想分析

　　生態(tài)倫理學(xué)是研究人類社會與自然環(huán)境系統(tǒng)和社會環(huán)境系統(tǒng)之間的倫理道德行為關(guān)系的學(xué)科。當(dāng)生態(tài)倫理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了從形式研究到本體追問的范式轉(zhuǎn)換的時候，生態(tài)倫理學(xué)的研究范圍也擴(kuò)大到了環(huán)境科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)和文學(xué)等各個領(lǐng)域。20世紀(jì)既是人類技術(shù)架構(gòu)和物質(zhì)文明進(jìn)步的重要時期。也是生態(tài)環(huán)境惡化*劇烈的時代。人類在取得了日新月異的物質(zhì)文明成就的同時，也面臨著資源、環(huán)境和人口等問題的多重挑戰(zhàn)。如何倡導(dǎo)綠色生態(tài)的生活方式來合理利用有限的地球資源，成為人類建設(shè)物質(zhì)文明的同時必須面對和解決的問題。正確的生態(tài)倫理道德觀的樹立不僅要依靠生態(tài)倫理學(xué)讀本進(jìn)行理性灌輸和規(guī)范，也需要平實并貼近生活的素材來培養(yǎng)。從文學(xué)作品出發(fā)來探求生態(tài)倫理思想是指從傳統(tǒng)意義上的文學(xué)作品中，尋找文學(xué)研究價值以外的環(huán)境與生態(tài)倫理意蘊，從中歸納生態(tài)倫理思想發(fā)展大致脈絡(luò)并樹立積*的生態(tài)倫理觀。本論文從20世紀(jì)西方文學(xué)作品的角度出發(fā)，以20世紀(jì)的時間順序為基本線索，在以生態(tài)倫理學(xué)基本理論為框架的基礎(chǔ)上，探求20世紀(jì)西方文學(xué)作品中生態(tài)倫理思想的演變過程。文學(xué)作品中的生態(tài)倫理意識的表達(dá)，具有多維度、廣泛性和不確定性的特點。在這些體現(xiàn)生態(tài)倫理思想發(fā)展路徑的文學(xué)作品中，部分作品并不是該作品所處時期的主流作品或具有顯性的生態(tài)倫理思想，但是卻成為生態(tài)倫理發(fā)展鏈條中有機(jī)的一環(huán)，成為社會生態(tài)倫理意識的多層次多元素體系的架構(gòu)中不可或缺的組成部分。緒論部分對論文的選題背景和意義加以簡單介紹，并概括了國內(nèi)外生態(tài)學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)和文學(xué)的交叉學(xué)科研究的發(fā)展歷程和主要學(xué)術(shù)成就；本部分還包括論文的研究思路和研究方法。為了能夠合理闡釋從文學(xué)角度來研究生態(tài)倫理學(xué)思想的必要性，第二章將20世紀(jì)的文學(xué)發(fā)展史和哲學(xué)發(fā)展史的向度聯(lián)系起來，按照時間和流派的順序，揭示了文學(xué)作品演進(jìn)和變遷中折射的哲學(xué)思考和生態(tài)倫理意識的逐漸顯現(xiàn)過程。本部分強調(diào)：文學(xué)與生態(tài)倫理學(xué)間的互動關(guān)系并不意味著兩者間的價值觀和文化形態(tài)是可以任意轉(zhuǎn)換的。第三章為20世紀(jì)的文學(xué)作品中的生態(tài)倫理思想分析奠定歷史基礎(chǔ)，簡述了20世紀(jì)前的文學(xué)浪潮，即浪漫主義思潮中涌現(xiàn)的多種形式的具有生態(tài)倫理思考意蘊的文學(xué)作品對20世紀(jì)文學(xué)作品生態(tài)倫理思想的影響，并對其性質(zhì)進(jìn)行歸納。第四、第五和第六章是論證的主體部分，將20世紀(jì)的西方文學(xué)發(fā)展歷程按照20世紀(jì)初至30年代、第二次世界大戰(zhàn)前后和60年代至90年代的時間節(jié)點進(jìn)行劃分，分析并闡明了各個時段文學(xué)作品中顯性與隱性的生態(tài)倫理思想。這種安排是根據(jù)生態(tài)倫理學(xué)在20世紀(jì)的發(fā)展特征以及20世紀(jì)主要社會背景和思潮來劃分的，強調(diào)的是文學(xué)的社會性和歷史性。每個章節(jié)以該時期有影響力的生態(tài)倫理思想的理論框架為出發(fā)點，比照同時期文學(xué)作品中的生態(tài)倫理思想，探索文學(xué)作品中折射的生態(tài)倫理思想與生態(tài)倫理學(xué)意義上的生態(tài)思想的耦合與疏離，從而總結(jié)出文學(xué)作品中的生態(tài)倫理思想的特質(zhì)，即：20世紀(jì)的文學(xué)作品中所表達(dá)的生態(tài)倫理思想，與生態(tài)倫理學(xué)的理論體系建構(gòu)之間出現(xiàn)了“先發(fā)性”、“引導(dǎo)性”、“同步性”和“滯后性”等多種不同的耦合關(guān)系。第七章為結(jié)論部分，總結(jié)了論文意義和創(chuàng)新點，從異質(zhì)性、前瞻性和多發(fā)性等角度闡述了本論文的寫作意義和創(chuàng)新之處?！?0世紀(jì)西方文學(xué)作品中的生態(tài)倫理思想分析》目的是在文化多元性的時代背景下，引導(dǎo)讀者在解讀傳統(tǒng)文學(xué)原的過程中，真實領(lǐng)悟自然對人類精神文化的坐標(biāo)性作用，摒棄人類妄自尊大的想法，建立一個人與自然和諧的理念世界，倡導(dǎo)人與自然、人與社會、人與科技文化等正當(dāng)與善的統(tǒng)一。

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