《人權(quán)宣言》在晚清中國(guó)的旅行

　　本書借助薩義德“理論旅行”的基本觀點(diǎn)，完整而清晰地呈現(xiàn)法國(guó)1789年《人權(quán)宣言》在晚清中國(guó)的際遇，從被譯介到解讀和接納，以及引發(fā)異見，直到zui后被應(yīng)用。本書的研究表明，對(duì)于晚清中國(guó)來說，《人權(quán)宣言》不僅僅是一個(gè)“舶來品”，也不僅僅是一種“非我族類”，而是事實(shí)上已經(jīng)逐步融入晚清中國(guó)的話語、思想文化和法政結(jié)構(gòu)之中。在這個(gè)意義上講，所謂“《人權(quán)宣言》在晚清中國(guó)的旅行”，其zui根本的含義，就是它的“入中國(guó)”以及“中國(guó)化”。

　　程夢(mèng)婧，法學(xué)博士。以人權(quán)研究為主要方向。曾攻讀于荷蘭烏特勒支大學(xué)（Utrecht University，荷蘭人權(quán)研究所所在地）。現(xiàn)任教于重慶大學(xué)法學(xué)院。