動力心理學(xué)

　　《動力心理學(xué)》以伍德沃斯1916—1917年度應(yīng)邀在美國自然史博物館面向公眾的講座為基礎(chǔ)整理而成，共分八章，系統(tǒng)闡述了作者關(guān)于人類行為發(fā)生機(jī)制的理論。第一章通論心理學(xué)思想史，說明現(xiàn)代意義上的心理學(xué)誕生的背景、條件、趨勢等。第二章討論心理學(xué)的問題和方法，引出“動力心理學(xué)”體系及其基本問題，即“機(jī)制”和“驅(qū)力”。第三、四兩章分別考察人類先天遺傳的能力和后天習(xí)得的能力。第五、六兩章主要從發(fā)展的視角討論機(jī)制和驅(qū)力的形成及其關(guān)系。第七、八兩章具體應(yīng)用動力心理學(xué)的原理分別考察異常（或變態(tài)）行為和社會行為。《動力心理學(xué)》集中表述了作者的機(jī)能主義觀點(diǎn)，并深入剖析了當(dāng)時心理學(xué)思想以及研究方法中的種種問題，對西方心理學(xué)的多個領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響。

　　羅伯特.伍德沃斯 （1869—1962），又譯吳偉士，美國心理學(xué)歷史上*重要的先驅(qū)者之一，與卡特爾及桑代克共同形成機(jī)能主義的哥倫比亞學(xué)派。他是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的里程碑式人物，對心理學(xué)作為一門科學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。他認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該兼容并蓄地吸收各不同學(xué)派中合理的成分，而不應(yīng)該存有門戶之見。他不僅從傳統(tǒng)意識心理學(xué)的方向出發(fā)，強(qiáng)調(diào)“行為”作為心理學(xué)研究對象的必要價值，而且還從行為主義的方向出發(fā)，強(qiáng)調(diào)“意識”作為心理學(xué)研究對象的合法地位。他的這種實(shí)事求是的思想氣質(zhì)在某種程度上奠定了當(dāng)代心理學(xué)的研究理念。1914年當(dāng)選為美國心理學(xué)會主席，1921年當(dāng)選為美國國家科學(xué)院院士。