敦煌佛書與傳統(tǒng)醫(yī)學

第一章 寫在佛書正背面的醫(yī)書
第一節(jié) 《針灸甲乙經(jīng)·卷之四病形脈診》節(jié)選本P．3481(背面為佛典P．3481V)
第二節(jié) 《張仲景五臟論》P．2115(正面為佛典)
第三節(jié) 用藥指南及男、婦兩科方s．4433v(正面為佛經(jīng))
第二章 敦煌佛書中的醫(yī)學內(nèi)容
第一節(jié) 佛書陀羅尼雜集四天王所說大神咒略抄中之眼、耳、腰病方P．2665V(正面為太上道本通微妙經(jīng)P2665)
第二節(jié) 《毗沙門天王奉宣和尚神妙補心丸方》s．5598V(正面為大悲啟請等)
第三節(jié) 金光明最勝王經(jīng)中之香藥洗浴方P．3230
第四節(jié) 《救諸眾生苦難經(jīng)》、《新菩薩經(jīng)》中的十死病S．3417
第五節(jié) 《勸善經(jīng)》中的七種死病P．3036
第六節(jié) 《佛說痔病經(jīng)》中的痔病s．5379
第七節(jié) 佛書《四分律刪繁補缺行事鈔》中的“治病所須”P．2215
第八節(jié) 佛家辟谷諸方甲本P．2637
第九節(jié) 五辛文書中之佛家修身養(yǎng)生方P．3244
第十節(jié) 《百一物本》中的僧家醫(yī)用物品s．4636


第一章 寫在佛書正背面的醫(yī)書
第一節(jié) 《針灸甲乙經(jīng)·卷之四病形脈診》節(jié)選本P．3481(背面為佛典P．3481V)
第二節(jié) 《張仲景五臟論》P．2115(正面為佛典)
第三節(jié) 用藥指南及男、婦兩科方s．4433v(正面為佛經(jīng))
第二章 敦煌佛書中的醫(yī)學內(nèi)容
第一節(jié) 佛書陀羅尼雜集四天王所說大神咒略抄中之眼、耳、腰病方P．2665V(正面為太上道本通微妙經(jīng)P2665)
第二節(jié) 《毗沙門天王奉宣和尚神妙補心丸方》s．5598V(正面為大悲啟請等)
第三節(jié) 金光明最勝王經(jīng)中之香藥洗浴方P．3230
第四節(jié) 《救諸眾生苦難經(jīng)》、《新菩薩經(jīng)》中的十死病S．3417
第五節(jié) 《勸善經(jīng)》中的七種死病P．3036
第六節(jié) 《佛說痔病經(jīng)》中的痔病s．5379
第七節(jié) 佛書《四分律刪繁補缺行事鈔》中的“治病所須”P．2215
第八節(jié) 佛家辟谷諸方甲本P．2637
第九節(jié) 五辛文書中之佛家修身養(yǎng)生方P．3244
第十節(jié) 《百一物本》中的僧家醫(yī)用物品s．4636
第十一節(jié) 上聞大德卑僧訖賜藥物s．5901
第十二節(jié) 佛家醫(yī)書□18173
第十三節(jié) 服藥咒摘錄□8l
第十四節(jié) 佛儒道相關醫(yī)書□18165R、□x18165v
第三章 敦煌佛書與醫(yī)學的有關問題
第一節(jié) 敦煌單驗方與儒佛道關系
第二節(jié) 與佛家關系密切的訶梨勒組方
第三節(jié) 敦煌佛書中的醫(yī)學內(nèi)容與佛教的世俗化
第四節(jié) 敦煌毗沙門天王奉宣和尚神妙補心丸方
第五節(jié) 敦煌佛家咒語與藥物療法
第六節(jié) 敦煌本《張仲景五臟論》中的佛家思想
第七節(jié) 藥師佛的崇拜與敦煌《藥師經(jīng)疏》中的醫(yī)學內(nèi)容
第八節(jié) “藥王菩薩本事品”中的“如病得醫(yī)”與敦煌醫(yī)家
第四章 研究結(jié)論
第一節(jié) 敦煌佛書中的醫(yī)學內(nèi)容豐富了中醫(yī)學的寶庫
(一)將古印度名醫(yī)融人中醫(yī)著作中
(二)以佛家“四大五蔭”之失調(diào)論百病
(三)僧醫(yī)及藥物的傳人是佛家思想進入中醫(yī)的體現(xiàn)
(四)佛教義理組成藥方治療心身頑疾是對中醫(yī)治法的充實
第二節(jié) 敦煌佛書中的咒語與藥物結(jié)合療法是佛教的重要療法
(一)佛教咒語配合藥物用治婦產(chǎn)科疾病
(二)佛教咒語配合藥物用治五官科疾病
(二)佛教咒語配合藥物用治心神疾病
(四)佛教咒語配合藥物用治山蠱毒
(五)佛教咒語配合香藥洗浴潔身凈體
第三節(jié) 借助菩薩天王推廣醫(yī)方是佛教與醫(yī)學結(jié)合的重要形式
(一)觀音菩薩最勝妙香丸
(二)毗沙門天王奉宣和尚神妙補心丸方
第四節(jié) 佛教與傳統(tǒng)醫(yī)學的結(jié)合促進了佛教的傳播
第五節(jié) 佛教與傳統(tǒng)醫(yī)學的結(jié)合豐富了絲綢之路文化
主要參考文獻