中國民族博物館研究2016

理論
文化遺產(chǎn)的表述、話語與權(quán)力
——國家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展與中國文化遺產(chǎn)保護(hù)
物的詮釋與溝通
——當(dāng)代博物館藏品的學(xué)術(shù)思考
博物館與早期人類學(xué)的發(fā)展
實(shí)踐
構(gòu)建“物”的譜系下的中華民族形成與發(fā)展史
——關(guān)于“中華民族”實(shí)物實(shí)證與博物館表述的思考
文化遺產(chǎn)
新疆文化遺產(chǎn)的地域特點(diǎn)與民族特色初探
大園苗族古村落風(fēng)水考察
對瞿曇寺文物保護(hù)工作現(xiàn)狀的思考
高密“家堂”年畫的社會(huì)功能探究
土家族“撒爾嗬”內(nèi)容及社會(huì)功能研究
雪梅庵僧人墓考釋
文物
清代帝后謚法與沈陽故宮院藏謚寶謚冊考證
匈奴車探微
東魏元寶建墓志考略
水族馬尾繡童帽的修復(fù)
田野
“另一種博物館”生存記
——以四川安仁民族志展覽館為例：
我聽你說唱
——訪赫哲族“伊瑪堪”說唱代表性傳承人尤秀云
對話
聚焦人之所能：一個(gè)別具一格的民族學(xué)博物館
——蘇黎世大學(xué)民族學(xué)博物館館長MareileFlitsch訪談?dòng)?br />書評
評《超社會(huì)體系》
——兼談文明體、民族體與民族博物館的表述
拯救被解構(gòu)的中華民族
——淺析杜贊奇的復(fù)線歷史與變動(dòng)普適價(jià)值觀
朝向心靈流動(dòng)的藝術(shù)人類學(xué)
——讀中沢新一《藝術(shù)人類學(xué)》
館長說
博物館學(xué)二十五條基本要領(lǐng)