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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《詹姆遜的總體性觀念與文化批評(píng)闡釋》從總體性這一傳統(tǒng)哲學(xué)的基本認(rèn)識(shí)論入手，聚焦于研究著名西方馬克思主義理論家詹姆遜的總體性理論，揭示了他對(duì)于黑格爾、馬克思、薩特、盧卡契、阿爾都塞等人的總體性理論的吸收和借鑒，闡述他在總體性理論指導(dǎo)之下做出的關(guān)于后現(xiàn)代文化文學(xué)現(xiàn)象的分析和判斷、建構(gòu)和發(fā)展起來(lái)的文學(xué)批評(píng)理論，以及對(duì)于第三世界文學(xué)的評(píng)價(jià)和定性?！墩材愤d的總體性觀念與文化批評(píng)闡釋》綜合參考和吸收借鑒了相關(guān)學(xué)者對(duì)于詹姆遜多元總體性理論建構(gòu)以及文化與文學(xué)文本批評(píng)實(shí)踐的深刻解讀和精彩評(píng)論，探討了總體性理論對(duì)于詹姆遜形成自己格的理論體系和開(kāi)展豐富有效的批評(píng)實(shí)踐活動(dòng)的重要指導(dǎo)作用和深遠(yuǎn)意義。

作者簡(jiǎn)介

　　馬賓，1976年出生，江蘇鹽城濱海人。2015年畢業(yè)于蘇州大學(xué)文學(xué)院，比較文學(xué)與世界文學(xué)博士?，F(xiàn)就職于鹽城師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。研究方向?yàn)楸容^文學(xué)、翻譯理論與實(shí)踐。參與編寫了《比較文學(xué)教程》，在中文核心期刊上發(fā)表文章5篇。

圖書目錄

前言
導(dǎo)論
第一節(jié) 詹姆遜的學(xué)術(shù)背景與理論根基
第二節(jié) 國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)于詹姆遜的研究
第三節(jié) 中國(guó)的詹姆遜研究及譯介
第四節(jié) 本書結(jié)構(gòu)與主要觀點(diǎn)
第五節(jié) 本書研究?jī)r(jià)值以及創(chuàng)新之處
第一章總體性觀念的淵源與流變
第一節(jié) 黑格爾的同一總體性
第二節(jié) 馬克思的異質(zhì)總體性
第三節(jié) 盧卡契的黑格爾主義式總體性
第四節(jié) 薩特的辯證總體性
第五節(jié) 阿爾都塞的結(jié)構(gòu)主義整體性
第六節(jié) 詹姆遜的多元總體性
第二章總體性觀念指導(dǎo)下的后現(xiàn)代文化批評(píng)
第一節(jié) 后現(xiàn)代文化的時(shí)代分期與定義
第二節(jié) 后現(xiàn)代文化的特征
一、深度的削平
二、歷史感的撕裂
三、主體的滅亡和情感的消逝
第三節(jié) 詹姆遜對(duì)后現(xiàn)代主義的批評(píng)策略
第三章總體性觀念指導(dǎo)下的文學(xué)批評(píng)
第一節(jié) 總體性的辯證解讀法
第二節(jié) 辯證的文學(xué)形式觀
第三節(jié) 政治無(wú)意識(shí)
第四節(jié) 烏托邦欲望
第四章總體性的全球化視域：第三世界文學(xué)民族寓言
第一節(jié) 寓言與象征
第二節(jié) 詹姆遜的第三世界文學(xué)觀
第三節(jié) 詹姆遜的民族寓言觀
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)