中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典：鬼谷子

　　《鬼谷子》中，《捭闔》《反應(yīng)》《內(nèi)揵》《抵巇》《飛箝》《忤合》《揣》篇、《摩》篇、《權(quán)》篇、《謀》篇、《決》篇、《符言》共十二篇，分別以陰陽(yáng)捭闔為基礎(chǔ)，詳細(xì)闡述各種謀略權(quán)術(shù)的使用方法。其后《轉(zhuǎn)丸》《胠亂》兩篇今已亡佚。《本經(jīng)陰符七術(shù)》《持樞》《中經(jīng)》三篇，則著重說(shuō)明通過(guò)自身的修煉，養(yǎng)精蓄銳，以精神影響外在，為游說(shuō)打下基礎(chǔ)。

　　鬼谷子，姓王名詡（或利），又名王禪，號(hào)玄微子，春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)朝歌人。常入云夢(mèng)山采藥修道。因隱居周陽(yáng)城清溪之鬼谷，故自稱(chēng)鬼谷先生。崇賢書(shū)院，1999年，李克先生及志同道合者復(fù)興其宗旨。以積累、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提供全新國(guó)學(xué)體驗(yàn)館為宏愿，后成立崇賢書(shū)院。其間，在季羨林、馮其庸等國(guó)學(xué)大師及著名文史學(xué)家傅璇琮、毛佩琦、任德山等先生指導(dǎo)下，耕注先賢原典，以宣紙線(xiàn)裝精品形式呈奉世人。