東方哲學(xué)與東方宗教

緒論1
編 美索不達(dá)米亞宗教10
章 在王朝更替中發(fā)展的宗教11
節(jié) 蘇美爾宗教12
第二節(jié) 巴比倫宗教17
第三節(jié) 亞述宗教19
 
第二章 具有哲理的神話22
節(jié) 創(chuàng)世神話23
第二節(jié) 人類起源神話25
第三節(jié) 冥府神話28
第四節(jié) 洪水神話30
第五節(jié) 生死神話33
 
第三章 祭司、巫術(shù)與儀式36
節(jié) 神廟與祭司37
第二節(jié) 巫術(shù)與宗教儀式42
 
第二編 古埃及宗教46 
章 古埃及宗教的起源與發(fā)展48
節(jié) 古埃及宗教產(chǎn)生的自然與社會(huì)背景48
第二節(jié) 古埃及宗教的發(fā)展與嬗變50
第三節(jié) 古埃及宗教與其他宗教文明的關(guān)系53
 
第二章 宗教觀念與信仰形態(tài)56
節(jié) 創(chuàng)世說(shuō)的形成56
第二節(jié) 王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合59
第三節(jié) 靈魂與來(lái)世信仰61
第四節(jié) 和諧理想的守望64
 
第三章 主要神祇及其相互關(guān)系67
節(jié) 永恒的太陽(yáng)神：拉68
第二節(jié) 公理與秩序：瑪特70
第三節(jié) 冥世主宰：奧西里斯72
第四節(jié) 短暫的異端：阿吞神75
 
第四章 宗教遺存及其神學(xué)意義77
節(jié) 金字塔：法老的靈柩78
第二節(jié) 神廟：諸神的寓所80
第三節(jié) 木乃伊：靈魂的寄托82
 
第三編 印度哲學(xué)與宗教86
章 婆羅門教與印度教87
節(jié) 印度宗教與哲學(xué)的起源87
第二節(jié) 婆羅門教的形成與發(fā)展95
第三節(jié) 印度教的形成與發(fā)展101
 
第二章 耆那教109
節(jié) 耆那教的歷史與現(xiàn)狀109
第二節(jié) 耆那教的經(jīng)典與教義115
 
第三章 錫克教119
節(jié) 錫克教的歷史與現(xiàn)狀120
第二節(jié) 錫克教的經(jīng)典與教義127第四編佛教131章佛教在印度的創(chuàng)立與發(fā)展131
節(jié) 原始佛教132
第二節(jié) 部派佛教136
第三節(jié) 大乘佛教的興起與佛教的對(duì)外傳播143
 
第二章 佛教在中國(guó)的傳播與興盛162
節(jié) 漢傳佛教162
第二節(jié) 藏傳佛教193
第三節(jié) 云南上座部佛教200
 
第三章 佛教在朝鮮、日本和東南亞的傳播發(fā)展204
節(jié) 佛教在朝鮮半島的傳播與發(fā)展204
第二節(jié) 佛教在日本的傳播與發(fā)展215
第三節(jié) 佛教在東南亞的傳播與發(fā)展227
 
第四章 佛教的主要教義與學(xué)說(shuō)245
節(jié) 原始佛教的基本教義245
第二節(jié) 部派佛教爭(zhēng)論的主要問(wèn)題252
第三節(jié) 中觀學(xué)派的學(xué)說(shuō)261
第四節(jié) 瑜伽行派的學(xué)說(shuō)264
第五節(jié) 隋唐佛教宗派的基本教義271
第五編 東亞儒學(xué)312
章 中國(guó)儒學(xué)316
節(jié) 先秦儒學(xué)的創(chuàng)發(fā)317
第二節(jié) 兩漢儒學(xué)的演變322
第三節(jié) 隋唐儒學(xué)的初始復(fù)興325
第四節(jié) 兩宋儒學(xué)的繁榮盛景327
第五節(jié) 明清儒學(xué)的曲折發(fā)展335
 
第二章 朝韓儒學(xué)340
節(jié) 儒學(xué)在朝韓的傳播和發(fā)展340
第二節(jié) 朝韓的儒學(xué)教育和科舉制度346
第三節(jié) 朝韓名儒及其理論貢獻(xiàn)351
第四節(jié) 當(dāng)代韓國(guó)儒學(xué)及其學(xué)者356
 
第三章 日本儒學(xué)360
節(jié) 儒學(xué)在日本的早期傳播及其影響360
第二節(jié) 隋唐時(shí)期的中日文化交往和日本儒學(xué)364
第三節(jié) 理學(xué)在日本的傳播和儒典的文本轉(zhuǎn)換368
第四節(jié) 儒學(xué)在日本傳播的興盛和學(xué)派的林立371
第五節(jié) 儒學(xué)與明治維新及日本儒學(xué)的新發(fā)展374
 
第四章 東南亞國(guó)家的儒學(xué)379
節(jié) 新加坡的儒學(xué)教育和儒家政治380
第二節(jié) 越南儒學(xué)的歷史傳播和現(xiàn)代發(fā)展387
第三節(jié) 印度尼西亞儒學(xué)的宗教化395
 
第六編 東亞道家道教399
章 中國(guó)道家的形成與發(fā)展400
節(jié) 老子與道家學(xué)派的創(chuàng)立400
第二節(jié) 莊子與道家學(xué)派的發(fā)展405
第三節(jié) 稷下道家和漢初黃老之學(xué)410
第四節(jié) 魏晉玄學(xué)思潮414
 
第二章 中國(guó)道教的創(chuàng)教與演化422
節(jié) 道教的創(chuàng)教與早期道派422
第二節(jié) 魏晉南北朝的道教改革425
第三節(jié) 隋唐北宋道教的興盛429
第四節(jié) 南宋金元道教的發(fā)展與明清道教的衰落437
 
第三章 道家道教的域外傳播與影響439
節(jié) 道家道教在越南的傳播與影響440
第二節(jié) 道家道教在朝鮮半島的傳播與影響443
第三節(jié) 道家道教在日本的傳播與影響448
第四節(jié) 道家道教的世界性傳播與影響455
第七編 神道教461
章 神道的起源與發(fā)展461
節(jié) 原始神道的起源462
第二節(jié) 神社神道的發(fā)展465
 
第二章 理論神道的繁榮473
節(jié) 佛主神從的神道473
第二節(jié) 神主佛從的神道478
第三節(jié) 神儒相融的神道483
第四節(jié) 復(fù)古神道的特色487
 
第三章 國(guó)家神道與天皇制491
節(jié) 神國(guó)觀與國(guó)家神道492
第二節(jié) 天皇制與皇室神道500
 
第四章 神祇與教義506
節(jié) 多姿多彩的神祇506
第二節(jié) 兼收并蓄的教義513
 
第五章 神社與祭祀518
節(jié) 種類繁多的神社518
第二節(jié) 敬神拜神的祭祀528
 
第八編 波斯宗教與哲學(xué)534
章 瑣羅亞斯德教535
節(jié) 創(chuàng)立與曲折發(fā)展535
第二節(jié) 圣典：《阿維斯陀》545
第三節(jié) 善惡二元的神靈世界548
第四節(jié) 教義與信仰552
第五節(jié) 祭司與祭祀561
 
第二章 摩尼教565
節(jié) 上千年的傳播史565
第二節(jié) 經(jīng)典與文獻(xiàn)575
第三節(jié) 教義與思想578
第四節(jié) 教階、戒律與儀式587
 
第九編猶太教592
章 猶太教的起源593
節(jié) 猶太教的孕育之源594
第二節(jié) 猶太民族之源600
 
第二章 猶太教的基本內(nèi)涵608
節(jié) 宗教思想609
第二節(jié) 律法思想636
第三節(jié) 猶太教的典籍649
 
第三章 中世紀(jì)以來(lái)的猶太教694
節(jié) 中世紀(jì)猶太教695
第二節(jié) 現(xiàn)代猶太教719
 
第十編 伊斯蘭教731
章 穆罕默德的生平和教導(dǎo)731
 
第二章 伊斯蘭教的基本教義和經(jīng)典738
節(jié) 六大信仰、五功和善行738
第二節(jié) 《古蘭經(jīng)》和圣訓(xùn)745
 
第三章 伊斯蘭教的歷史發(fā)展747
節(jié) 擴(kuò)張和鞏固748
第二節(jié) 主要教派750
第三節(jié) 近現(xiàn)代世界的伊斯蘭教755
 
第四章 伊斯蘭教的教法和哲學(xué)758
節(jié) 伊斯蘭教法760
第二節(jié) 伊斯蘭教哲學(xué)與神學(xué)761
 
第五章 伊斯蘭教在中國(guó)763
節(jié) 伊斯蘭教在中國(guó)的傳播764
第二節(jié) 中國(guó)伊斯蘭教教派和門宦制度769
 
主要參考書目773