東風(fēng)化雨：馮俊談馬克思主義中國化

一、馬克思主義中國化最新理論成果 改革理論的新拓展 五大發(fā)展理念是對科學(xué)發(fā)展觀的新突破新發(fā)展 中國特色社會(huì)主義是發(fā)展著的社會(huì)主義 把握黨建新思想的基本要點(diǎn) 語言的力量從哪里來 中國夢是造福人民的夢 以更大的政治勇氣和智慧推進(jìn)改革 全面深化改革必須高舉解放思想的旗幟 推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展 全球化不等于西方化 求真務(wù)實(shí)立黨之基 要堅(jiān)定理想信念保持朝氣銳氣正氣 以“釘釘子的精神”整改作風(fēng) 為政以德，眾星拱之 領(lǐng)導(dǎo)干部要以道德力量贏得人心 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要抓住重點(diǎn)人群、“關(guān)鍵少數(shù)” 法治教育是法治政府建設(shè)的重要抓手 “三嚴(yán)三實(shí)”的理論內(nèi)涵和重大現(xiàn)實(shí)意義 嚴(yán)以修身，領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本 政協(xié)委員履職盡責(zé)也須“三嚴(yán)三實(shí)”二、馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化 中國特色社會(huì)主義理論體系對馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)新和貢獻(xiàn) 試論馬克思主義中國化與時(shí)代化的關(guān)系 中國化馬克思主義的儒學(xué)因素 以群眾路線凝聚中華民族復(fù)興的偉大力量 毛澤東學(xué)風(fēng)思想及其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義研究 樹立“三個(gè)自信”，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的理想信念 鄧小平改革思想的理論精髓和現(xiàn)實(shí)意義 堅(jiān)持和發(fā)展鄧小平改革思想 鄧小平的改革思想與實(shí)踐研究三、黨建新探索 為理想信念教育注入時(shí)代內(nèi)容 學(xué)習(xí)型黨組織的基本特征和建設(shè)途徑 做建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的實(shí)踐者 在繼承傳統(tǒng)中與時(shí)俱進(jìn)大力推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè) 貫徹十七屆四中全會(huì)精神，推進(jìn)基層黨建創(chuàng)新 以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè) 著力建設(shè)法治化干部隊(duì)伍 建設(shè)生態(tài)文明先要提升領(lǐng)導(dǎo)力 加強(qiáng)“一帶一路”專業(yè)干部培訓(xùn)四、哲學(xué)、文化和道德建設(shè) 哲學(xué)素養(yǎng)與人文情懷 領(lǐng)導(dǎo)干部為什么要學(xué)習(xí)哲學(xué) 西方哲學(xué)在中國的發(fā)展和中、西、馬哲學(xué)對話 法國哲學(xué)的中國視角 建設(shè)具有中國風(fēng)格、中國氣派的中國當(dāng)代哲學(xué) 時(shí)代呼喚并孕育哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新 喚醒和培育13億人心里的中華文化基因 加強(qiáng)公民教育，全面提高公民道德素質(zhì) 從中國傳統(tǒng)文化看經(jīng)濟(jì)與倫理的分離與統(tǒng)一 中國轉(zhuǎn)型期道德建設(shè)的困境與出路 五四運(yùn)動(dòng)與中國發(fā)展道路的選擇五、社會(huì)建設(shè) 黨的十六大以來社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理的理論突破與實(shí)踐創(chuàng)新 應(yīng)對五大挑戰(zhàn)提高建設(shè)社會(huì)和諧的能力 應(yīng)對危機(jī)時(shí)局共建和諧世界 加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)促進(jìn)人權(quán)事業(yè)發(fā)展 建立教育經(jīng)費(fèi)轉(zhuǎn)移支付制度讓農(nóng)民工子女上學(xué)不再難 發(fā)揮社會(huì)組織在農(nóng)民工市民化中的作用六、城市發(fā)展 大數(shù)據(jù)時(shí)代的國家治理 中國城市的可持續(xù)發(fā)展 城市發(fā)展三題 以頂層設(shè)計(jì)推動(dòng)智慧城市建設(shè) 大數(shù)據(jù)建設(shè)要高度重視個(gè)人信息安全、保護(hù)個(gè)人隱私 農(nóng)村有希望城鎮(zhèn)化才有后勁 超越西式現(xiàn)代性，走生態(tài)文明之路——馮俊教授與著名建設(shè)性后現(xiàn)代思想家柯布教授對談錄后記