巴哈伊思想史

定　價：￥78.00

作　者：	龐秀成著
出版社：	光明日報出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787519424930	出版時間：	2017-01-01	包裝：	精裝
開本：	16開	頁數(shù)：	344	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　宗教史有宗教活動史、宗教制度史和宗教思想史等。了解一個宗教主要了解該教的宗教思想，這正是本書的研究重點。通過基本教義演進的研究，展示巴哈伊思想豐富過程的概貌?；趪乐?shù)目茖W(xué)研究和發(fā)現(xiàn)新知的比較方法，本書呈現(xiàn)了新的研究成果，如在宗教哲學(xué)思想上該教與伊斯蘭教各教派及學(xué)說的歷史淵源和異同，其基本教義與全球倫理提案的比較，其漸進性啟示的文明史觀與其他文明史觀的比較，以及該教與其他宗教及意識形態(tài)的比較。這些比較研究意在推動學(xué)術(shù)界對該教的多角度研究。

作者簡介

　　龐秀成2009年獲東北師范大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。2013年10月至2014年9月國家留學(xué)基金委員會資助赴加拿大渥太華大學(xué)翻譯學(xué)院訪問學(xué)者。中國翻譯協(xié)會專家會員，中國比較文學(xué)學(xué)會翻譯研究會會員。現(xiàn)執(zhí)教于東北師范大學(xué)外國語學(xué)院。學(xué)術(shù)成果有，吉林大學(xué)出版社2008年版專著《翻譯的文化視角與辯證思維》，關(guān)于歷史學(xué)、宗教學(xué)、倫理學(xué)、翻譯學(xué)和語言學(xué)等方面的論文多篇；另有譯著四部。

圖書目錄

引言
第一章巴哈伊教的神義史觀和巴哈伊教教史分期v第一節(jié)巴哈伊教的歷史觀
第二節(jié)巴哈伊教的教史分期問題
第二章伊斯蘭世界的宗教改革
第一節(jié)近現(xiàn)代伊斯蘭—阿拉伯文化面臨的挑戰(zhàn)和對策
第二節(jié)近代以來伊朗的政治和社會背景
第三節(jié)伊朗的宗教信仰沿革與巴哈伊教
第四節(jié)蘇非主義與巴哈伊教
第三章巴哈伊教的起源：巴布教派和巴布的教義
第一節(jié)巴布教派與什葉派的十二伊瑪目派
第二節(jié)巴布運動與謝赫派
第三節(jié)巴布對“尤素福”章評論的意義
第四節(jié)巴達希特會議及巴哈歐拉在會議中的影響
第五節(jié)巴布教義的經(jīng)典——《默示錄》
第六節(jié)巴布的《七個證明》：預(yù)言性的新天啟形成
第七節(jié)《圣名錄》的思想
第四章巴哈歐拉傳道時期的宗教活動及教義
第一節(jié)巴哈歐拉的身世及歷史地位
第二節(jié)隱居蘇萊曼尼亞接觸蘇非教團
第三節(jié)巴哈歐拉所作長詩《鴿子的頌歌》的宗教含義
第四節(jié)《隱言經(jīng)》的歷史背景、歷史地位及影響
第五節(jié)《七谷書簡》的宗教思想
第六節(jié)《確信經(jīng)》的宗教思想
第七節(jié)巴哈伊的憲章——《至圣經(jīng)》
第五章阿博都巴哈掌管教務(wù)時期
第一節(jié)從顯圣者之子到“圣約中心”
第二節(jié)《若干已答之問》的歷史地位
第三節(jié)《巴黎談話》對巴哈伊信仰的發(fā)揮
第四節(jié)巴哈伊教基本教義的明確化過程
第六章守基時代
第一節(jié)阿博都巴哈的繼承者
第二節(jié)《神臨記》歷史價值
第三節(jié)對建立世界正義院的貢獻
第四節(jié)翻譯、傳道和守衛(wèi)
第七章世界正義院時代
第一節(jié)世界正義院產(chǎn)生的程序及解釋教義的職能
第二節(jié)《世界和平的承諾》的思想和基本內(nèi)容
第三節(jié)《人類之繁榮》的思想內(nèi)容
第四節(jié)《誰書寫我們的未來》：積極實踐的歷史觀
第五節(jié)《世界正義院致全球宗教領(lǐng)袖函》：號召放棄偏見的呼吁書
第八章巴哈伊教在世界各地的傳播
第一節(jié)巴哈伊教在亞洲諸國的傳播
第二節(jié)巴哈伊教在歐美諸國的傳播
第三節(jié)巴哈伊教在非洲諸國的傳播
第四節(jié)巴哈伊教在拉丁美洲諸國的傳播
第九章巴哈伊教基本教義與其他宗教或意識形態(tài)的比較
第一節(jié)三大基本教義的內(nèi)涵考辨
第二節(jié)巴哈伊教與其他宗教的比較
第三節(jié)巴哈伊教與馬克思主義
第四節(jié)巴哈伊教基本教義與普世倫理
結(jié)語
參考文獻
后記