尋找被放逐的文學(xué)：西方文學(xué)散論-細(xì)讀、比較與判斷

叢書序  前言  第一章文學(xué)批評(píng)的正道  第一節(jié)文學(xué)的缺場(chǎng)：批評(píng)理論的偏至現(xiàn)象  第二節(jié)文學(xué)批評(píng)的審美性與價(jià)值判斷  第三節(jié)批評(píng)的正道：細(xì)讀、比較與判斷  第二章西方小說(shuō)藝術(shù)論  第一節(jié)詹姆斯論人物的“限知視角”與“意識(shí)中心”  第二節(jié)伍爾夫?qū)Α拔镔|(zhì)主義”的批評(píng)  第三節(jié)勞倫斯論小說(shuō)、生活與道德  第四節(jié)薩特的文學(xué)“介入論”  第五節(jié)盧卡契的“典型論”及現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)觀  第六節(jié)布斯的小說(shuō)修辭理論和倫理批評(píng)  第七節(jié)洛奇論小說(shuō)的語(yǔ)言、創(chuàng)新與傳承  第八節(jié)康納論后現(xiàn)代主義文化  第三章詩(shī)與思  第一節(jié)中英詩(shī)歌意象論  第二節(jié)作為詩(shī)人的哈姆萊特：一個(gè)道德完美主義者的勝利  第三節(jié)詩(shī)歌中的語(yǔ)言政治與性別政治  第四節(jié)聲音、價(jià)值與詩(shī)歌表演：瑪喬瑞·帕洛夫詩(shī)學(xué)新論  第五節(jié)“英國(guó)最美的男子”：從拜倫到布魯克  第六節(jié)詩(shī)歌：哲學(xué)的鄰居  第四章虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)  第一節(jié)“語(yǔ)言是現(xiàn)實(shí)的大敵”：康拉德論小說(shuō)語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)  第二節(jié)講述與顯示：“非個(gè)性化”敘述背后的倫理現(xiàn)實(shí)  第三節(jié)“唯實(shí)”與“唯心”：關(guān)于后現(xiàn)代主義小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)  第四節(jié)時(shí)空的并置與戲仿：《法國(guó)中尉的女人》中的現(xiàn)實(shí)  第五節(jié)互文性與《白雪公主》：巴塞爾姆筆下的“虛”與“實(shí)”  第六節(jié)英語(yǔ)寫作背后的現(xiàn)實(shí)：康拉德的文化焦慮與痛苦  第七節(jié)’丑陋的“他者”：西洋鏡中的現(xiàn)實(shí)  第八節(jié)從帆船到輪船：社會(huì)轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題  第九節(jié)從激進(jìn)到保守：卡萊爾思想的變化與維多利亞時(shí)期的現(xiàn)實(shí)  第十節(jié)虛實(shí)之間：食人習(xí)俗、道德相對(duì)主義及文學(xué)書寫  第五章比較與辨析  第一節(jié)比較文學(xué)的文本細(xì)讀與實(shí)證研究  第二節(jié)比較文學(xué)視閾中的詩(shī)歌翻譯  第三節(jié)聞氏兄弟與外國(guó)文學(xué)  第四節(jié)“倫理學(xué)”不見(jiàn)了：尋找《天演論》的另一半  第五節(jié)匯通與區(qū)別：孔子的“正名論”與西方語(yǔ)言哲學(xué)  參考文獻(xiàn)