馬克思主義哲學研究的當代視域

代緒論：哲學回歸現(xiàn)實生活世界的致思邏輯
第一章 馬克思主義哲學的基本問題與理論方法
哲學基本問題與哲學主體性
主客體關(guān)系與哲學基本問題
論雙重客體及客體的雙重規(guī)定性——關(guān)于主體性的逆極思考
建構(gòu)科學的認識論體系的基本原則——列寧認識論體系探討之一
論認識的多級本質(zhì)
實在、實用、實踐——關(guān)于真理標準問題的再思考
論比較方法在哲學認識論中的地位和作用
論比較方法的內(nèi)在機制及其科學原則
比較之比較研究——論比較方法在人類認識活動中的地位和作用
第二章 馬克思主義哲學的價值取向與致思理路
感性世界理論——馬克思主義哲學的理論基石
“世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性”——學習馬克思主義哲學物質(zhì)觀
確立以人為本的唯物主義世界觀
馬克思主義哲學的人學致思理路
定在的自由只能在定在之光中發(fā)亮——青年馬克思自由觀芻議
環(huán)境文明論綱
第三章 馬克思主義哲學的中國形態(tài)與發(fā)展路徑
毛澤東政治和諧思想的理論底蘊及其當代意義
毛澤東的學習觀與“馬克思主義學習型政黨建設(shè)”
毛澤東的文化觀與文化建設(shè)
毛澤東的群眾觀與黨的群眾路線
構(gòu)建社會主義和諧社會的理論與實踐——芻議新時期提高黨的執(zhí)政能力的新要求
以人為本的和諧發(fā)展——芻議科學發(fā)展觀的理論底蘊
當代中國馬克思主義發(fā)展的理論進路及實踐坐標
走向“真正的共同體”——馬克思主義中國化的價值旨歸
第四章 馬克思主義哲學的時代課題與邏輯旨歸
走向“真正的共同體”：唯物史觀的致思理路
批判與生成：馬克思“真正的共同體”思想的雙重
致思邏輯
“擁有財產(chǎn)性收入”與“消滅私有制”——科學社會主義的哲學辯證
“財產(chǎn)性收入”與“勞動報酬”——關(guān)于社會主義分配原則的理論辯證
平等是“共產(chǎn)主義的政治的論據(jù)”——馬克思主義平等觀的哲學辯證
對人的本質(zhì)的真正占有——馬克思主義哲學的文化旨歸
馬克思的“自由時間”理論與休閑文化建設(shè)
“人的本質(zhì)是人的真正的共同體”——馬克思的共同體思想及其實踐旨歸
從“現(xiàn)實的個人”到“真正的共同體”——馬克思生活方式理論的致思軌跡
第五章 逐浪隨想與學海偶得
理順史論關(guān)系提升學術(shù)境界——《馬克思主義哲學史》教材建設(shè)思路談
實現(xiàn)社會公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求
雷鋒精神的思想底蘊及其當代啟示
論公共關(guān)系與社會環(huán)境文明建設(shè)
“比類相觀”淺析
珍重時間
中國夢的民主底蘊
后記