123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《人之鏡》以“鏡子”比喻在中西文化中所體現(xiàn)的差異。引出中西人格的比較，重點(diǎn)放在中國(guó)人的人格之上。作者通過(guò)分析關(guān)云長(zhǎng)與阿喀琉斯、賈寶玉與唐璜、屈原與浮土德等六組對(duì)位人物的人格結(jié)構(gòu)。以“品格”與“性格”，“情”與“愛(ài)”，“辯白”與“追求”等關(guān)鍵詞為導(dǎo)引，反思中西文化傳統(tǒng)所造成的“自我意識(shí)”。

作者簡(jiǎn)介

　　鄧曉芒，1948年生，湖南長(zhǎng)沙人，中國(guó)著名哲學(xué)家、美學(xué)家和批評(píng)家，現(xiàn)為華中科技大學(xué)哲學(xué)系教授、德國(guó)哲學(xué)研究中心主任，中華全國(guó)外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事。

圖書(shū)目錄

總　序　張炯
新版序　
鏡子的故事（代前言）

上篇　人格之鏡／１
第一章　品格與性格：關(guān)云長(zhǎng)與阿喀琉斯的比較／8
第二章　赤誠(chéng)與虔誠(chéng)：唐三藏與早期基督徒的比較／23
第三章　情與愛(ài)：賈寶玉與唐璜的比較／47

下篇　人生之鏡／91
第四章　命運(yùn)與罪感：《封神演義》與《麥克白》的比較／97
第五章　卑賤意識(shí)與高貴意識(shí)：《水滸傳》與《失樂(lè)園》的比較／119
第六章　辯白與追求：屈原與浮士德的比較／154

結(jié)束語(yǔ)／193