希臘哲學的悲劇

　　從蘇格拉底經(jīng)柏拉圖到亞里士多德，希臘哲學始終試圖在一個統(tǒng)攝萬物的知識框架內(nèi)尋求有關世界的終ji答案，建造了世界史上的第yi座哲學殿堂。然而，由于“知識”的統(tǒng)攝和對“意見”的貶抑，造成人們在紛繁意見世界中的無所適從。在羅馬帝國風雨飄搖的年代，來自地中海東岸的猶太教傳統(tǒng)以其不容置疑的生活信念“接管”了希臘哲人的意見世界，完成了對希臘哲學傳統(tǒng)的顛覆性改造，使哲學成為“神學的婢女”，這也意味著希臘哲學的悲劇性結局?！　断ＥD哲學的悲劇》試圖對古希臘哲學這一大“棋局”進行一次“復盤”式研討。雖盡最大努力運用了史學方法，但“志不在史”，因其意圖不在于“記敘”，而是通過對往事的“復盤”展開古代觀念世界面向今日世界的開放性和可能性。

　　呂祥，1985年畢業(yè)于南京大學哲學系，1991年于中國社會科學院研究生院獲哲學博士學位。目前在中國社會科學院美國研究所及中國社會科學院世界政治研究中心從事戰(zhàn)略傳播、世界政治和國際關系方面的研究。