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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　透過(guò)這些散發(fā)著濃郁回族民族特色的文學(xué)作品，我們看到了一個(gè)承載著堅(jiān)韌、清潔、挺拔與希望的博大、寬厚的精神載體，看到了記錄時(shí)代、緊貼大地、挖掘普通人內(nèi)心世界的民間情懷，此乃源于回族作家對(duì)生活的豐厚積累和深刻洞察。這些作品，是對(duì)回族文明及其精神信仰之依賴(lài)與傳承，也是對(duì)當(dāng)下時(shí)代的某種浮躁之風(fēng)的抵阻。因?yàn)樽蛱斓奈幕杂X(jué)，回族作家開(kāi)始了對(duì)自我的審視與書(shū)寫(xiě)；因?yàn)榻裉爝@些作品的呈現(xiàn)，使我們對(duì)未來(lái)的回族文學(xué)充滿(mǎn)很多的文化自信與美學(xué)期待。

作者簡(jiǎn)介

　　馬建福，回族，寧夏海原縣人，人類(lèi)學(xué)博士，現(xiàn)供職于北方民族大學(xué)回族學(xué)研究院，主要從事回族文化與社會(huì)研究。2004年開(kāi)始從事文化人類(lèi)學(xué)研究，在田野調(diào)查過(guò)程中，受專(zhuān)業(yè)影響，喜歡上了散文隨筆創(chuàng)作，自此堅(jiān)持不懈，先后在《民族教育研究》《西北民族研究》《二十一世紀(jì)》《中國(guó)穆斯林》《回族文學(xué)》《明報(bào)》《文匯報(bào)》《民族報(bào)》等多家報(bào)紙雜志發(fā)表散文隨筆、書(shū)評(píng)等。作者長(zhǎng)期關(guān)注底層社會(huì)，以“講述老百姓自己的故事”為己任，旨在傳承文化，書(shū)寫(xiě)民眾日常生活的故事。

圖書(shū)目錄

香港有個(gè)柴灣清真寺
繁華中的靜謐：香港赤柱清真寺
些利街上的“摩羅廟”
從銅鑼灣時(shí)代廣場(chǎng)到愛(ài)群道清真寺
九龍清真寺：
走過(guò)百年的穆斯林精神家園
走近跑馬地“回教墳場(chǎng)”
走進(jìn)灣仔陳東里七號(hào)
與穆斯林青年會(huì)在一起的日子
香港回教婦女會(huì)的慈心善舉
愛(ài)國(guó)愛(ài)教的“香港回教協(xié)會(huì)”
香港伊斯蘭聯(lián)合會(huì)：走過(guò)百年聯(lián)系四方
齋月行走重慶大廈
香港穆斯林的齋月
后現(xiàn)代社會(huì)中的香港穆斯林
齋月里的一次探訪(fǎng)
傳承與放棄：
一個(gè)香港穆斯林家庭的信仰變化
博愛(ài)仁慈，認(rèn)主獨(dú)一
華人穆斯林張廣義哈志的百年口碑
體驗(yàn)香港穆斯林過(guò)“圣紀(jì)”
過(guò)年
走進(jìn)消費(fèi)市場(chǎng)
大陸農(nóng)民在香港的感受
國(guó)際阿訇阿里丁
“神燈”熄滅
兒時(shí)記憶
清真與Halal
去愛(ài)群道清真寺
在路上
那些流出來(lái)的眼淚
清明見(jiàn)聞
清明節(jié)去墳地
田野紀(jì)實(shí)：香港穆斯林的葬禮
一個(gè)過(guò)程的記述
葬禮過(guò)程
敬老會(huì)
香港穆斯林的葬禮
認(rèn)同：一個(gè)歷史的記述
讓座文化
外出
從麗景酒店出來(lái)
甜蜜的悲哀
參加一個(gè)活動(dòng)
香港的小巴
香港親戚
從新界到港島
路不拾遺
不喜歡去超市
背運(yùn)奶粉的記憶
印尼女傭的淚水
在朋友的婚禮上
小商販的生存空間
香港墳地隨想
不可預(yù)知的鄰居
墓碑上的內(nèi)容
皇后大道上的錫克教廟廳