文化正義論叢（第三輯）

憲法政治與實(shí)體正義
論中國(guó)共產(chǎn)黨人的憲法觀念與實(shí)踐歷程
治學(xué)濟(jì)世的法學(xué)名家何勤華
論美國(guó)侵權(quán)法限制運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展趨勢(shì)
中華經(jīng)典與儒學(xué)正義
早期儒家和猶太—基督教傳統(tǒng)中的智慧觀
君子：先知還是師儒？
儒家傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)實(shí)生活的分化
儒家富強(qiáng)觀試析
文化正義與道統(tǒng)傳承
全媒體時(shí)代文藝傳播的功能與責(zé)任
生態(tài)、城市與救贖
從抽象到具體：馬克思主義文論的思想路徑
大眾文化時(shí)代的審美狂歡與身體自由
詩(shī)性正義與敘事倫理
文學(xué)視野中的法律想象——關(guān)于法律與文學(xué)比較研究的若干思考
學(xué)術(shù)人生的盎然詩(shī)意——吳笛的外國(guó)文學(xué)經(jīng)典翻譯與研究
布氏“黑彌撒”對(duì)歌德《浮士德》的繼承與改造
當(dāng)代俄羅斯文藝政策與意識(shí)形態(tài)重建——以東正教復(fù)興為視角
品讀經(jīng)典與學(xué)科新探
普拉斯自白詩(shī)中的海洋意象探析
丘特切夫自然詩(shī)中的瞬間意境與非理性世界
論宮崎駿影視作品中的破碎性
賈科梅蒂的具象藝術(shù)與超越之維