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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)較為深入地探討了歷史學(xué)的本質(zhì)，歷史知識(shí)的性質(zhì)和特征，并對(duì)后現(xiàn)代史學(xué)的理論結(jié)構(gòu)和思想局限進(jìn)行了系統(tǒng)分析。本書(shū)對(duì)歷史、歷史學(xué)、歷史學(xué)家三者的關(guān)系進(jìn)行了整合，對(duì)中國(guó)思想史研究中的一些基本問(wèn)題，進(jìn)行了方法論的批判性思考。此外，本書(shū)以史學(xué)大家黃仁宇和何炳棣的自傳為對(duì)象，富有創(chuàng)意地提出了“跨國(guó)界的中國(guó)史學(xué)史”這一概念和研究思路。本書(shū)是一部較好的史學(xué)理論著作，對(duì)初涉歷史者在史學(xué)理論修養(yǎng)提高上具有一定的參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　雷戈，史家。深信寫(xiě)史即是寫(xiě)自己，為史之道即是致思之路。

圖書(shū)目錄

自序一、歷史／學(xué)·歷史一學(xué)·歷史(學(xué)) (一)凸顯差異 (二)消解同一 (三)消除隱匿二、歷史知識(shí)的理論分析 (一)史料性質(zhì)與歷史知識(shí) (二)歷史知識(shí)形態(tài)的古今差異 (三)學(xué)術(shù)公器與學(xué)術(shù)共同體 (四)歷史知識(shí)與天下公議 (五)歷史知識(shí)與公共知識(shí)及生活常識(shí) (六)歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)意志 (七)歷史知識(shí)、政治意識(shí)和行動(dòng)能力三、后現(xiàn)代史學(xué)觀的理論邊界 (一)解題 (二)歷史之在：不在亦在 (三)文史之道：一張一弛 (四)敘事之法：亦實(shí)亦虛 (五)界限之外：若有若無(wú) 四、從簡(jiǎn)單本質(zhì)到復(fù)雜本質(zhì) (一)問(wèn)題意向：劉澤華對(duì)當(dāng)下新學(xué)的潛在回應(yīng) (二)王權(quán)主義：劉澤華對(duì)中國(guó)古代歷史的批判性思考 (三)假言判斷：劉澤華著作中的輕率判斷 (四)中西古今：劉澤華學(xué)說(shuō)的體系缺陷 (五)打磨理論：歷史觀或方法論 (六)新思想史：作為方法論的思想史五、史家的誕生 (一)解題 (二)自傳 (三)史家自傳 (四)黃仁宇自傳和何炳棣自傳：兩種類(lèi)型史家的代表性文本 (五)黃、何二人對(duì)各自自傳的不同定位和考量 (六)歷史觀和歷史理論 (七)成為史家 (八)黃仁宇的思想經(jīng)歷和客觀意識(shí) (九)何炳棣的史學(xué)風(fēng)格 (十)黃、何二人對(duì)美國(guó)學(xué)界的批評(píng) (十一)學(xué)術(shù)與政治后記