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當(dāng)前位置：首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科社會(huì)科學(xué)民族學(xué)族群性的承變：苗疆邊緣秀山苗族的生活

族群性的承變：苗疆邊緣秀山苗族的生活

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	向軾著
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787010160160	出版時(shí)間：	2016-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：		頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　向軾著的《族群性的承變——苗疆邊緣秀山苗族的生活》是西南大學(xué)人類(lèi)學(xué)民族學(xué)跨學(xué)科研究團(tuán)隊(duì)“流域與族群互動(dòng)”系列研究成果之一。隨著全球化和現(xiàn)代化的發(fā)展，不同族群間的交往和接觸也更加頻繁，形成一種多元文化格局。被自身視為或被他人視為某一群體特征的族群性有與生俱來(lái)的原生性特征，也有因外在時(shí)政的變化而改變的工具性特征，呈現(xiàn)出既穩(wěn)定又可變的軌跡。本書(shū)采用民族志方法，考察了苗疆邊緣的一個(gè)苗族村（重慶秀山半溝村），從歷史時(shí)空維度，關(guān)注其族群性發(fā)展的過(guò)程，在族群記憶、地緣和血緣、通婚圈、苗語(yǔ)使用、傳統(tǒng)文化和象征符號(hào)、國(guó)家意識(shí)與族群心理六個(gè)方面剖析其族群性變遷的規(guī)律及動(dòng)因。通過(guò)對(duì)這個(gè)苗族村寨的田野調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)，苗族族群性的維系有其內(nèi)在的機(jī)制和紐帶，也因住地遷徙、政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變遷、族群之間的互動(dòng)關(guān)系以及族群自身的發(fā)展變化而在歷史進(jìn)程中不斷改變其具體內(nèi)容和社會(huì)功能。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《族群性的承變：苗疆邊緣秀山苗族的生活》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
第一章山河苗疆之邊緣
第一節(jié) 苗疆疆域及其邊緣界定
第二節(jié) 山河苗疆
第三節(jié) 苗疆西部邊緣
第二章苗疆邊緣的村寨——半溝村
第一節(jié) 村寨自然地理和人文生態(tài)
第二節(jié) 村寨生活世界
第三章歷史淵源與族群記憶
第一節(jié) 族群來(lái)源
第二節(jié) 歷史遭遇
第三節(jié) 苦難記憶
第四章地緣、血緣和姻緣
第一節(jié) 村寨格局中的地緣和血緣
第二節(jié) 苗族的家庭、家族和同姓家門(mén)
第三節(jié) 半溝苗族的姻親
第五章通婚圈的變遷
第一節(jié) 悠久的族內(nèi)通婚歷史
第二節(jié) 半溝苗族通婚圈的變遷
第三節(jié) 半溝苗族婚姻圈變遷的影響因素
第六章苗語(yǔ)——使用范圍與功能
第一節(jié) 半溝語(yǔ)言概況
第二節(jié) 苗語(yǔ)的習(xí)得
第三節(jié) 苗語(yǔ)的現(xiàn)代走向
第七章傳統(tǒng)文化與象征符號(hào)
第一節(jié) 傳統(tǒng)房屋結(jié)構(gòu)和祭祀
第二節(jié) 宗教信仰及其儀式
第三節(jié) 作為文化表征的苗歌
第八章國(guó)家意識(shí)與族群心理
第一節(jié) 半溝苗族的國(guó)家意識(shí)
第二節(jié) 復(fù)雜的族群心理
第三節(jié) 民族政策對(duì)族群性的影響
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄一位村民給縣領(lǐng)導(dǎo)的一封信
后記